Nature et paysages: l'émergence d'une nouvelle subjectivité à la Renaissance: actes des journées d'étude organisées par l'Ecole nationale des chartes (26 mars 2004 et 15 avril 2005)

La fin du Moyen Âge et la Renaissance sont un moment essentiel dans l'émergence du sujet en tant qu'auteur rendant compte d'une expérience particulière d'interprétation et/ou d'existence. Les éléments naturels et le paysage ont leur part dans la constitution de cette identité. Les études réunies ici interrogent cette relation entre la nature et la subjectivité, essentiellement à partir des représentations littéraires et au travers de plusieurs axes de réflexion. Comment les éléments naturels sont-ils convoqués pour participer à l'émergence du sujet ? Comment la description subjective de la nature contribue-t-elle à la naissance du paysage ? Quel rôle tient la médiation spirituelle entre l'homme et la nature, œuvre de la création divine ? En fin de compte, à quoi servent les éléments naturels sinon à ce que le sujet se connaisse mieux et se situe par rapport au monde et à l'autre, humain ou divin ? SOMMAIRE Avant-propos Première partie. De la nature sauvage à la belle nature Sobre el bosque y el lobo en la literatura castellana del siglo XV I. — EL BOSQUE COMO LOCUS HORRIDUS EN LITERATURA CASTELLANA MEDIEVAL II. — EL LOBO COMO SÍMBOLO DEL LOCUS HORRIDUS EN LA LITERATURA CASTELLANA DEL SIGLO XV Les roses de Ronsard : humanisme et subjectivité Montaigne paysagiste Deuxième partie. Le voyage allégorique et la révélation poétique du sujet Paisaje y sentimentalidad subjetiva en el Siervo libre de amor (y otras ficciones sentimentales) LA FISONOMÍA GENÉRICA DE LA FICCIÓN SENTIMENTAL: ALGUNOS PRINCIPIOS PRIMORDIALES SIERVO LIBRE DE AMOR UNA INFLEXIÓN INTERNA: EL CASO DE LA «ESTORIA DE DOS AMADORES» EL PAISAJE EN EL CIERRE Y CONCLUSIÓN DE «SIERVO LIBRE DE AMOR» CONCLUSIONES (Y PROYECCIONES HACIA OTRAS FICCIONES SENTIMENTALES) Émergence du sujet dans le paysage bucolique (Sannazar et Théocrite) Le visage de Bernardim Ribeiro et la Jeune Fille au rossignol I. — LA PREMIÈRE QUESTION : CELLE DE L’AUTEUR II. — L’OUVERTURE DE MENINA E MOÇA III. — ABSTRACTION ET IMAGE : LA JEUNE FILLE ET LE ROSSIGNOL IV. — LE VISAGE DE RIBEIRO Les solitudes de Góngora : une poétique du paysage ? I. — LE RÉCIT D’UNE ERRANCE II. — UNE DISPOSITION RÉGLÉE PAR LA TOPOGRAPHIE III. — LE PAYSAGE COMME PEINTURE IV. — ART, PENSÉE ET ILLUSION V. — DU MYTHE AU PAYSAGE VI. — FOULES FÉMININES ET PAYSAGE VII. — LE DÉCHAÎNEMENT PASSIONNEL DE LA NATURE Troisième partie. De la quête spirituelle à la magie naturelle « De pensée joyeuse » ou le temple de Cupido de Clément Marot I. — REJET DE LA SOUMISSION À LA RHÉTORIQUE ALLÉGORIQUE II. — DE LA PARODIE À LA DÉVIATION DU SENS III. — POUR UNE AUTRE CONVERSION « Ses montz trez haultz haulsent notre desir » : Marguerite de Navarre, Peletier du Mans poètes de la montagne I. — « ASCENDIMUS ASCENSIONES IN CORDE » II. — « SES MONTS TRESHAULTZ HAULSENT NOSTRE DESIR » : LES ASCENSIONS SPIRITUELLES DE MARGUERITE III. — « LE CURIEUX DÉSIR » : SUISSE ET SAVOIE IV. — « SOIS UN ULISSE, EN CES ENDROITZ VIVANT »71 (La Savoye, F. 51) Mystique et magie naturelle : Les paysages mystiques de l’Espagne I. — « LA NATURE AIME À SE CACHER » II. — À LA SUITE D’ORPHÉE : FRAY LUIS DE LEÓN III. — JEAN DE LA CROIX ET LES SECRETS DE LA NATURE IV. — LE CÁNTICO ESPIRITUAL COMME ŒUVRE DE MAGIE NATURELLE Quatrième partie. La conquête des mondes naturels, pour une nouvelle subjectivité Montaigne mnémographe Le Greco et le point d’Archimède : Laocoon ou la perte du monde I. — LA QUESTION DE L’INTERPRÉTATION II. — LE GRECO ET LE POINT D’ARCHIMÈDE : LES RÊVES DE LA PEINTURE Paysages anthropomorphes à la renaissance I. — L’APOLOGUE DU DINOCRATE II. — LA MONTAGNE RENVERSÉE DE PIERRE BELON DU MANS III. — CORPS-PAYSAGES CHEZ RABELAIS, DE PANTAGRUELAU CINQUIÈME LIVRE IV. — ANCÊTRES INSULAIRES : L’ARCHIPEL DES CALOYERS V. — LE MOINE DU NORD : OLAUS MAGNUS VI. — UN ANTHROPOMORPHISME RÉSIDUEL : ATHANASE KIRCHER Sacralités d’un paysage andin : de la cosmovision préhispanique à la relecture chrétienne (XVe-XVIIe siècles) I. — LE PAYSAGE SACRÉ PRÉHISPANIQUE II. — LA COLONISATION DU PAYSAGE SACRÉ III. — IDENTITÉ ET PAYSAGE Réunis Par Dominique De Courcelles ; Avec La Collaboration De Jean-pierre Bat. Includes Bibliographical References. Contributions In French, Two In Spanish.