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Nach dem Strukturalismus : Theoriediskurs und intellektuelles Feld in Frankreich

معرفی کتاب «Nach dem Strukturalismus : Theoriediskurs und intellektuelles Feld in Frankreich» نوشتهٔ Johannes Angermüller، منتشرشده توسط نشر Transcript Verlag; Transcript در سال 2007. این کتاب در فرمت pdf، زبان آلمانی ارائه شده است.

Dieser Band trägt zu einer Genealogie des theoretischen Moments bei, der das intellektuelle Feld in Frankreich in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts erfasst. Mit sprachwissenschaftlichen Instrumenten der neueren französischen Diskursanalyse wird gezeigt, auf welche Weise theoretische Texte (etwa von Derrida und Foucault) auf ihre Entstehungs- und Rezeptionskontexte verweisen und das vielfältige Wissen ihrer Leser mobilisieren. Anhand von ausgewählten Textausschnitten analysiert die Studie das vielschichtige Sprechgewirr eines Diskurses, in dem es nicht nur um große Ideen geht. Es entsteht die Skizze einer Wissenssoziologie nach dem Strukturalismus. Strukturalismus,Poststrukturalismus,Französische Intellektuelle 1960-1980,Intellektuelles Feld,Diskursanalyse,Wissenssoziologie,Jacques Lacan,Louis Althusser,Pierre Bourdieu,Foucault,Jacques Derrida,Tel Quel,Sozialität,Wissenschaft,Wissenschaftssoziologie,Soziologische Theorie,Wissenschaftsgeschichte,Soziologie,Post-structuralism,Sociology of Knowledge,Social Relations,Science,Sociology of Science,Sociological Theory,History of Science,Sociology INHALT Vorwort 1 Einleitung. Theoriediskurs und intellektuelles Feld 1.1 Der „Poststrukturalismus“ – ein internationales Missverständnis? 1.2 Strukturalismus und Poststrukturalismus in Theoriegeschichte und Intellektuellensoziologie 1.3 Für eine diskursanalytische Wissenssoziologie der Intellektuellen 1.4 Inhaltsüberblick. Von Kontexten zu Texten ERSTER TEIL: KONTEXTE 2 Strukturalismus versus Poststrukturalismus. Das Feld und seine paradigmatischen Effekte 2.1 Was ist Poststrukturalismus? 2.2 Warum es in Frankreich keinen Poststrukturalismus gibt. Foucault, Derrida & Co im intellektuellen Feld Theoretische Konfliktlinien. Strukturalisten und Ex-, Nicht- und Anti-Strukturalisten Politische Positionierungen im Spannungsfeld von 68 und KP Schulen, Clans, Netzwerke Disziplinäre Gegensätze zwischen sciences humaines und Philosophie Alternative Ausbildungswege. Eliteakademiker versus bunte Lebensläufe Periphere Institutionen gegen akademisches Zentrum 3 Strukturwandel intellektueller Öffentlichkeit in Frankreich 3.1 Von Moderne zu Postmoderne. Das intellektuelle Feld seit der Aufklärung 3.2 Der Aufschwung der sciences humaines der 1960er und 1970er Jahre 3.3 Die Bildung der intellektuellen Generation des Strukturalismus 3.4 Die neoliberale Wende der 1980er Jahre ZWEITER TEIL: TEXTE 4 Zur Methodologie und Methode der Diskursanalyse 4.1 Umrisse einer formal-qualitativen Methodologie der Wissenssoziologie 4.2 Eine Geschichte der Diskursanalyse in Frankreich. Von diskursiver Formation zu enunziativer Heterogenität 4.3 Diskurs als Aussage und Äußerung. Das Feld der Äußerungstheorie 4.4 Elemente der Aussagenanalyse. Deixis, Polyphonie, Vorkonstrukt 5 Variationen der Humanismus-Kritik. Intellektuellen Diskurs analysieren 5.1 Theoretische Texte in diskursanalytischer Perspektive 5.2 Jacques Lacan. Die Rückkehr zu (dem Subjekt von) Freud 5.3 Louis Althusser. Marxismus als Antihumanismus 5.4 Michel Foucault. Das Ende des Zeitalters des Menschen 5.5 Jacques Derrida. Die Metaphysik des Texts 5.6 Tel Quel. Die Revolution erzählen 6 Nach dem Strukturalismus Literatur Originalzitate

Dieser Band trägt zu einer Genealogie des theoretischen Moments bei, der das intellektuelle Feld in Frankreich in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts erfasst. Mit sprachwissenschaftlichen Instrumenten der neueren französischen Diskursanalyse wird gezeigt, auf welche Weise theoretische Texte (etwa von Derrida und Foucault) auf ihre Entstehungs- und Rezeptionskontexte verweisen und das vielfältige Wissen ihrer Leser mobilisieren.Anhand von ausgewählten Textausschnitten analysiert die Studie das vielschichtige Sprechgewirr eines Diskurses, in dem es nicht nur um große Ideen geht. Es entsteht die Skizze einer Wissenssoziologie nach dem Strukturalismus.

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