Mystique Et Philosophie: <i>grunt</i>, <i>abgrunt </i>et <i>ungrund</i> Chez Maître Eckhart Et Jacob Böhme (bochumer Studien Zur Philosophie) (french Edition)

Par le biais d'une méthode philologique, historique, et philosophique, ce livre établit l'absence de lien direct entre Maître Eckhart et Jacob Böhme. En réalité, le concept de la “philosophie mystique allemande”, commençant soit disant avec Eckhart et finissant avec Böhme, a son origine dans la philosophie romantique du 19ème siècle et est toujours en usage aujourd'hui. L'étude se concentre sur la théorie eckhartienne du “grunt” et de l'“abgrunt” et sur sa relation possible avec la théorie böhmienne de l'“Ungrund”. elle montre que les différences entre les deux théories sont essentielles et qu'elles aboutissent à une opposition philosophique profonde entre l'intellectualisme de Maître Eckhart et le volontarisme de Böhme. Ainsi, il faudrait réviser aussi bien la relation de Böhme à Maitre Eckhart que la place de ce dernier au sein de l'histoire de la philosophie. Through methods of philology, history, and philosophy, this book establishes that there is no direct connection between Master Eckhart and Jacob Böhme. The concept of the “German mystic philosophy”, starting supposedly with Eckhart and ending with Böhme, actually has its origin in the Romantic philosophy of the 19th century and and is still usual today. This study focuses on the eckhartian theory of the “grunt” and “abgrunt” and its possible relation to the böhmist theory of the “Ungrund”. It shows that the differences between both theories are significant and that they culminate in a deep philosophical opposition between the intellectualism of Master Eckhart and the voluntarism of Böhme. Thus, both Böhme's relationship to Master Eckhart and the position of the latter in the history of philosophy should be revised. Mystique et Philosophie......Page 2 Editorial page......Page 3 Title page......Page 4 LCC data......Page 5 Dedication......Page 6 Table of Contents......Page 8 Note de méthode......Page 12 Introduction......Page 14 I. Le traitement de l’« abîme » dans la littérature patristique et scolastique......Page 50 II. La reprise eckhartienne de l’analyse augustinienne......Page 100 III. Les antécédents philologiquesmoyen-haut-allemands de l’Ungrund böhmien......Page 112 I. Martin Luther, aventurier philologique......Page 140 II. La diffusion des oeuvresde Maître Eckhart malgré la condamnation......Page 199 III. Un courant de transmission parallèle : La Cabale chrétienne......Page 217 Conclusion......Page 238 I. Ontologie et méontologie......Page 242 II. Ontologie, noétique, hénologie......Page 252 III. De l’Ungrund au Grund : l’émanatisme böhmien......Page 285 Conclusion......Page 305 Annexes......Page 310 Abréviations......Page 312 Bibliographie......Page 316 Index rerum et auctorum......Page 329 The series Bochumer Studien zur Philosophie......Page 336 Through methods of philology, history, and philosophy, this books establishes that there is no direct connection between Master Eckhart and Jacob Böhme. The concept of the "German mystic philosophy", starting with Eckhart and ending with Böhme, is constructed to have its origin in the Romantic philosophy of the 19th century Virginie Pektaş. Includes Bibliographical References (p. 305-317) And Index.