Midrasch

Unter Midrasch versteht man die Erforschung der Schrift durch die jüdischen Gelehrten und ihr Ergebnis, die gleichnamige Literaturgattung. Midrasch ist aber auch Verkündigung, Lehre und Vermittlung; aus religiöser Sicht nichts weniger als die Suche nach Gott mittels der Schrift. Gerhard Langer zeigt, wie Midrasch funktioniert und sich über die Jahrhunderte verändert hat, was die wichtigsten Themen sind und welches die bedeutendsten Midraschwerke. Midrasch Titelei Impressum Vorwort und Einführung I. Midrasch in der Forschung 1. Die Wissenschaft des Judentums 2. Die neueren Entwicklungen 3. Edition und Rekonstruktion 4. Sammelbände und Referenzwerke 5. Midraschdefinitionen jüngerer Zeit II. Was ist Midrasch? 1. Grundlegende Literatur 2. Der Referenzrahmen 3. Eine kurze Begriffsgeschichte von darasch/Midrasch 4. Eine tragfähige Midraschdefinition 5. Midrasch in/aus Palästina 6. Zusammenfassung III. Hermeneutische Grundlagen der rabbinischen Auslegung 1. Grundlegende Literatur 2. Offenbarung, Mündlichkeit und Schriftlichkeit 3. Die Bibel ist ein vollkommener Text 4. Die Autorität der Rabbinen als Ausleger und die Macht des Midrasch 5. „Textzentrierte“ und „angewandte“ Auslegung und eine Hermeneutik der Anknüpfungen 6. Polysemie 7. Hermeneutische Regeln 8. Bezüge zu hellenistischer Hermeneutik und zum Christentum 9. Verschiedene Schriftsinne 10. Der Mensch vor Gott 11. Zusammenfassung IV. Wurzeln des Midrasch und die Entwicklung midraschischer Elemente außerhalb der rabbinischen Literatur 1. Grundlegende Literatur 2. Midrasch und Tanach 3. Midrasch und die Schriften vom Toten Meer 4. Midrasch und Neues Testament 5. Midrasch und Targum 6. Midrasch und Rewritten Bible 7. Zusammenfassung V. Annäherung an den Midrasch als Text 1. Grundlegende Literatur 2. Arbeitsschritte moderner Exegese adaptieren 3. Methoden der Literaturwissenschaften adaptieren 4. Die Kontextanalyse 5. Zusammenfassung VI. Formelemente im Zusammenhang mit Midrasch 1. Grundlegende Literatur 2. Halachische und haggadische Formen 3. Maschal als „hermeneutischer Schlüssel“ und Intertext 4. Einige stereotype Wendungen 5. Zusammenfassung VII. Redaktionskritik des Midrasch 1. Grundlegende Literatur 2. Zentrale Fragen 3. Proömium oder Peticha? 4. Die Datierung von Einheiten 5. Quellenorientierte synoptische Lektüre versus „canonical approach“ 6. Zusammenfassung VIII. Midrasch und Exegese 1. Grundlegende Literatur 2. Midrasch und historisch-kritische Exegese 3. Der „canonical approach“ 4. Die exegetischen Midraschim 5. Zusammenfassung IX. Midrasch und Halacha 1. Grundlegende Literatur 2. Schriftgelehrte als Vermittler des Rechts 3. Die halachischen Midraschim 4. Zusammenfassung X. Midrasch und Haggada 1. Grundlegende Literatur 2. Bedeutung und Funktion von Haggada 3. Haggadische Midraschim 4. Zusammenfassung XI. Midrasch und Liturgie 1. Grundlegende Literatur 2. Homiletische Midraschim? 3. Die Verbindung von Midrasch und Liturgie 4. Zusammenfassung XII. Midrasch und Geschichte 1. Grundlegende Literatur 2. Geschichtsverständnis im Midrasch 3. Midrasch und Geschichtswissenschaft 4. Zusammenfassung XIII. Midrasch über die Jahrhunderte 1. Grundlegende Literatur 2. Mittelalterliche Midraschim 3. Midrasch und Kompendien 4. Midrasch in mittelalterlichen Kommentarwerken und Predigten 5. Midrasch und Kabbala 6. Jiddische Midraschim 7. Moderne Midraschim 8. Zusammenfassung XIV. Einige Fakten zu den wichtigsten Midraschim in Kurzform Anhang Literaturverzeichnis 1. Ausgaben, Übersetzungen und Hilfsmittel 2. Sekundärliteratur Index Stichwortverzeichnis Schriftauslegung im Judentum Unter Midrasch versteht man die Erforschung der Bibel durch die jüdischen Gelehrten und ihr Ergebnis, die gleichnamige Literaturgattung. Midrasch ist aber auch Verkündigung, Lehre und Vermittlung. Gerhard Langer zeigt, mit welchen Mitteln und Methoden die jüdischen Gelehrten die Bibel zugänglich machten und sie lebendig hielten.