Mensch und Natur im Mittelalter [9783110861433 - 1. Halbbd] 1. Halbbd.pdf

The series MISCELLANEA MEDIAEVALIA was founded by Paul Wilpert in 1962 and since then has presented research from the Thomas Institute of the University of Cologne. The cornerstone of the series is provided by the proceedings of the biennial Cologne Medieval Studies Conferences, which were established over 50 years ago by Josef Koch, the founding director of the Institute. The interdisciplinary nature of these conferences is reflected in the proceedings. The MISCELLANEA MEDIAEVALIA gather together papers from all disciplines represented in Medieval Studies - medieval history, philosophy, theology, together with art and literature, all contribute to an overall perspective of the Middle Ages. Vorwort 5 Praeludium 19 Natur als Selbstwerdung Gottes – Überlegungen zur Schrift „Periphyseon“ (De divisione naturae) des Johannes Scottus Eriugena 21 Dimensionen des Natur-Begriffs bei Notker dem Deutschen von St. Gallen 38 Der Mensch als kosmisches Atom in der mittelalterlichen Histo¬riographie (9. – 11. Jahrhundert) 46 Inventio 59 Natura: genitrix rerum – regula mundi. Weltinteresse und Gesell¬schaftsprozeß im 12. Jahrhundert 61 Natur und Mensch in der Schrift „De Planctu Naturae“ des Alanus ab Insulis 75 Homo cum creatura. Der kosmische Moralismus in den Visionen der Hildegard von Bingen 85 Natura sua und Natura generans. Zwei Aspekte im Naturverständnis Kaiser Friedrichs II 107 Metaphysica I 125 Kosmisches Prinzip und Maß menschlichen Handelns. Natura bei Alanus ab Insulis 127 Metaphysik und Naturbeherrschung im Denken Roger Bacons 149 Natur, Mensch und der Kreislauf der Dinge bei Thomas von Aquin 163 Physik und Natur im Kommentar des Thomas von Aquin zur aristotelischen Metaphysik 181 Metaphysica II 213 Motus est intrinsece aliter et aliter se habere. Die Zuständlichkeit der Natur als Konsequenz des ursprünglich praktischen Weltverhält¬nisses des Menschen 215 Eigenrecht und Relativität des Natürlichen bei Johannes Buridanus 236 Buridan on the Ontological Status of Causal Relations. A First Presentation of the Polemic „Questio de dependentiis, diversitatibus et convenientiis“ 254 Physica 277 The Eternity of the World Discussion in Early Oxford 279 Gott und die Welt. Zum achten Buch der Physik des Albertus Magnus (nach dem kritisch erstellten Text) 301 How Different was Quantitative Science from Qualitative Science? 322 Thomas Wylton on the Instant of Time 328 Philosophia Naturalis I 339 Enchantements et désenchantement de la Nature selon Nicole Oresme 341 Quis terram aut aquam neget vivere? Das Problem der Lebendigkeit in der spätmittelalterlichen Elementenlehre 350 Natur und Mensch in der Auffassung des Johannes von Glogau 366 Medieval Natural Philosophy in Russia: Some Aspects 376 Philosophia Naturalis II 389 Das „Naturale“ und das „Supranaturale“ in der averroistischen Philosophie 391 Das Problem einer wissenschaftlichen Erkenntnis der vergänglichen Dinge bei Aegidius Romanus 403 Der Gegenstand der Naturphilosophie. Nicoletto Vernias und seine Auseinandersetzung mit den Auffassungen des Mittelalters 426 Theologica 449 Divina simulatio irae et dissimilitudo pietatis. Divine Providence and Natural Religion in Robert Kilwardby’s „Quaestiones in librum IV Sententiarum“ 451 The Influence of Faith in Angels on the Medieval Vision of Nature and Man 476 Naturphilosophische Argumente in der Engelslehre 488 Arabica 499 Philosophisches zu „Picatrix“. Gelehrte Magie und Anthropologie bei einem arabischen Hermetiker des Mittelalters 501 Les Alchimistes Arabes du Moyen Age et leur conception de la Nature 530

Die MISCELLANEA MEDIAEVALIA präsentieren seit ihrer Gründung durch Paul Wilpert im Jahre 1962 Arbeiten des Thomas-Instituts der Universität zu Köln. Das Kernstück der Publikationsreihe bilden die Akten der im zweijährigen Rhythmus stattfindenden Kölner Mediaevistentagungen, die vor über 50 Jahren von Josef Koch, dem Gründungsdirektor des Instituts, ins Leben gerufen wurden. Der interdisziplinäre Charakter dieser Kongresse prägt auch die Tagungsakten: Die MISCELLANEA MEDIAEVALIA versammeln Beiträge aus allen mediävistischen Disziplinen - die mittelalterliche Geschichte, die Philosophie, die Theologie sowie die Kunst- und Literaturwissenschaften sind Teile einer Gesamtbetrachtung des Mittelalters.

1) Die Überschrift ,Natur als Selbstwerdung Gottes' setzt sich einem Mißverständnis aus, das denn auch zur Rezeptionsgeschichte von ,Peri-physeon' gehört: dem, Periphyscon intendiere die Konzeption eines Deus ( ) omnia est et omnia deas!" - worauf Eriugena den Schüler im Dialog antworten läßt: ( ) quod monstrosum ( ) Deus autem unus est." Herausgegeben Von Albert Zimmermann Und Andreas Speer ; Für Den Druck Besorgt Von Andreas Speer. Includes Index. Includes Bibliographical References.