Meeting Maximilian: Der Besuch des Habsburgerherrschers im Spiegel profaner Wandmalerei

Untersuchungsfeld und FragestellungenBegriff im weiteren Verlauf des Spätmittelalters zunehmend zu einem Synonym für die Haus-bzw. Ehefrau wurde und es bis ins 19. Jahrhundert blieb. 32 WieW olter-von dem Knesebeck anhand zahlreicher Beispiele aus der Wandmalerei in Adelssitzen sowie Häusernd er städtischen Oberschicht nachweisen konnte, wird Hausehre ikonografisch insbesondere in ihrer Bedeutung als Gastfreundschaftfassbar. Diese zeigt sich am unmittelbarsten in dem Empfang und der Begrüßung vonGästen -szenischeingebunden oder formelhaftverkürzt als Willkomm-Figur -sowie ihrer Bewirtung.Letztere kann neben Speiseszenen auch indirekt durch die Beschaffung vonN ahrungsmitteln in Form vonJ agdoder Monatsbildern, die die Feldbestellung,W einherstellung etc. thematisieren, angesprochen werden. Neben diese Bilder des wohlversorgten Hauses treten solche der ›Verkehrten Welt‹,e twaM innenarren oder überM enschen triumphierende Tiere, die das Wissen des Hausherrn um die ›richtige‹,d.h.die gottgewollte Ordnung zwischen den Geschlechtern, den Generationen, den Ständen und innerhalb der Schöpfung implizieren. Denn dieser ordo wiederum findet seine mikrokosmische Entsprechung in der Organisation des Hauses,d es häuslichen Lebens -eine Vorstellung, die letztlich auf Aristoteles und seine Ausführungen zum Haus als Keimzelle des Staatessowie zur HerrschaftimHaus zurückgeht. 33 Nur wersein Haus in Ordnung und damit in Ehre hält, ob Bauer, Patrizier oder Fürst, erweist sich demnach innerhalb seines Einflussbereichs als herrschaftsfähig. 34