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Masonería en la Revolución de Mayo: Influencia en el pensamiento político

معرفی کتاب «Masonería en la Revolución de Mayo: Influencia en el pensamiento político» نوشتهٔ Ricardo Romero, Emilio Corbière, Nicolás Breglia, Jorge Cabezas, Sylvia Ruz Moreno, Antonio Las Heras, Andra Marisa Romandetti Dasso, Mario Luján Benitez Reyes, Verónica Baston, Tamara Le Gorlois, Germán Boure y María del Carmen Romano، منتشرشده توسط نشر Centro de Estudios para la Gran Reunión Americana در سال 2010. این کتاب در فرمت pdf، زبان es ارائه شده است.

La coyuntura política que vive Europa a finales del S XVIII revela eltambaleo de los modelos de gobernabilidad imperantes y afianzados desdecomienzos de la Modernidad. El Iluminismo y la Ilustración se presentancomo el movimiento de ideas que especula y fundamenta la filosofía de lapolítica que avalará el acceso al poder de los “comunes”. Acceso que, en elplano económico, ya se encontraba con vigor y en pleno derecho. Lairrupción de la burguesía como actor de este proceso reclama nuevos ydistintos espacios de poder político antagónicos a aquel en vigencia. Nuevosparadigmas, libertad e igualdad, se propondrán entonces como el horizonte aelaborar mediante la herramienta de la razón. En este contexto surgenconcepciones, modelos de orden y nociones de estado, alternativos yopuestos al modelo de monarquía absoluta que, para entonces, se encuentraagotado, así como al poder teocrático que lo sostenía.A comienzos del S XVIII, la masonería se instituye como tal con lasllamadas Constituciones de Anderson, las cuales les da a la organización uncriterio y sistematización que tendrá gran influencia en todas las logiasllamadas regulares hasta nuestro tiempo. En uno de sus puntosfundamentales, estas Constituciones, describen cuales son los límites dequienes pueden ser o no masones, es decir la aceptación de sus miembros. Sibien esta sociedad iniciática se origina en los gremios de constructoresmedioevales, los cuales basaban su libertad social en función de la nodivulgación de su conocimiento, es a partir de la consolidación de lanormativa constituida por Anderson donde se establece la aceptación deintegrantes de otros ámbitos sociales o culturales.
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