L'Utopie, ou, Le Traité de la meilleure forme de gouvernement

En 1516, Thomas More, chancelier d'Angleterre, lance avec L'Utopie un appel pathétique pour sauver l'humanité en perdition. Si l'ouvrage est assurément un réquisitoire contre la misère et le mal, il n'est pas pour autant l'épure d'un " socialisme vivant ", n'en déplaise à certains commentateurs. Dans un extraordinaire élan métaphysique, More cisèle pour les Utopiens une constitution qui, bien au-delà d'un réformisme politique pragmatique et plat, est destinée à opérer la rédemption de l'humanité et à recréer la substance du monde. La force de l'œuvre se trouve dans le dynamisme spirituel qui la porte. C'est en lui que réside la fonction utopique elle-même, qui est de transcender le temps. 1516. La première grande utopie qui, d'ailleurs, baptisa le genre. Il s'agit dans l'optique de l'humanisme chrétien pré-renaissant de montrer que la nature et le bon sens peuvent arriver à corriger ce que la civilisation dite chrétienne accumule en sottises, guerres et fléaux de toutes sortes. Il y a ici exploration et description non exempte d'humour des ##possibles latéraux## qui modifieraient le comportement des hommes et changeraient les institutions au profit de ceux-ci. Le classique du genre