Los mapuche y el proceso que los convirtió en indios : psicología de la discriminación

Índice de contenidoPortada Créditos Índice Prólogo a la Primera edición Prólogo a la Segunda edición Introducción Capítulo I Aspectos generales de la cultura mapuche 1.1 Cultura e identidad 1.2 La lengua mapuche o mapuzugun 1.3 Principales valores 1.4 Creencias 1.5 Medicina 1.6 Alimentos 1.7 Artesanía Capítulo II Aspectos sociopolíticos 2.1 Autoridades políticas del pueblo mapuche 2.2 Autoridades religiosas 2.3 Organización social y religiosidad 2.4 Cantos y danzas 2.5 El mingaco Capítulo III Racismo y modernidad 3.1 Las etnias: patrimonio de la humanidad 3.2 Discriminación y prejuicio racial 3.3 El racismo moderno 3.4 Indio: expresión símbolo 3.5 Del abuso psicológico al perjuicio social de la etnia Capítulo IV Rasgos identitarios y estereotipos 4.1 La identidad mapuche4.2 El Mapuchemapu 4.3 A propósito del Estado de derecho 4.4 Los mapuche en los escritos del chileno 4.5 El discurso político de las elites 4.6 La consistencia del discurso oficial 4.7 El género masculino en la sociedad mapuche 4.8 Las malocas 4.9 Estereotipo mapuche 4.10 Violentos, de mal genio y guerreros Capítulo V Relaciones conflictivas 5.1 Mapuche y chilenos: una relación poco sana 5.2 Significación psicosocial de la marginación 5.3 Psicología del mapuche 5.4 El apego a la tierra Capítulo VI Aprendizajes, préstamos culturales y la resistencia 6.1 Los mapuche en la lucha política 6.2 La obediencia versus la autoridad del Estado 6.3 La folclorización de la cuestión mapuche 6.4 Etnodesarrollo mapuche Capítulo VII Aculturación 7.1 Supervivencia 7.2 Educación y pobreza 7.3 Los problemas en el aula 7.4 Una deuda por pagar Epílogo abierto Bibliografía Notas Esta obra se concentra en los últimos doscientos años de vida en común del pueblo mapuche con el Estado chileno y se fundamenta en documentos históricos y vivencias personales del autor que dan cuenta de ese encuentro. Su eje es el prejuicio racista y la discriminación que sufre el mapuche urbano y rural. En su análisis es medular el papel de la escuela tradicional que, mediante sus contenidos, se convierte en un instrumento de hostigamiento a las culturas diferentes de la oficial, perpetuando así estructuras sociales o normas culturales de sometimiento. Tales instituciones, por ser la expresión valórica de los grupos dominantes, ejercen una violencia simbólica en contra de los que provienen de culturas diferentes a la oficial.Un ensayo fundamental, sólido y profundo, relacionado con el compartimiento desigual por dos pueblos de un mismo territorio: Chile. Un libro no solo de psicología social, sino que también abarca temas antropológicos, históricos, filosóficos y culturales vinculados con la coexistencia, rara vez pacífica, entre estos pueblos . El autor analiza, con muy sólidos fundamentos, las causas que llevan al pueblo chileno a actuar en forma excluyente y con visos de superioridad, y al pueblo mapuche a ser excluido y tratado en forma desigual. Debería ser un texto de estudio obligatorio para los alumnos de educación media, por su calidad, por la verdad que contiene y por su importancia social.Juan Guzmán TapiaJuez de la RepúblicaEste es un libro que debería constituirse en material obligado de lectura. para los maestros de educación básica de todo el país, y en especial de los de escuelas rurales. Trata de un tema que cala hondo en nuestra nacionalidad: nuestros manifiestos prejuicios raciales y, en particular, nuestra actitud colectiva ante el pueblo mapuche.Este racismo no racionalizado, y ni siquiera consciente, que sin embargo llevamos a flor de piel, y se expresa de modos muy diversos en nuestra experiencia cotidiana.Esta obra nos coloca frente a nuestra responsabilidad de cara al pueblo mapuche, y nos invita a asumirla proponiéndonos caminos posibles.Igor Saavedra GaticaPremio Nacional de Ciencias