Living Off Landscape: or the Unthought-of in Reason (Global Aesthetic Research)

Is it only through vision that we can perceive a landscape? Is the space opened by the landscape truly an expanse cut off by the horizon? Do we observe a landscape in the way that we watch a 'show'? What, ultimately, does it mean to 'look'? In this important new book, one of France's most influential living theorists argues that the first civilization to truly consider landscape was China. In giving landscape the name 'mountain(s)-water(s)', the Chinese language provides a powerful alternative to Western biases. The Chinese conception speaks of a correlation between high and low, between the still and the motile, between what has form and what is formless, between what we see and what we hear. No longer a matter of 'vision', landscape becomes a matter of living . Francois Jullien invites the reader to explore reason's unthought choices, and to take a fresh look at our more basic involvement in the world. En dfinissant le paysage comme la partie dun pays que la nature prsente un observateur, quavons-nous oubli ? Car l'espace ouvert par le paysage est-il bien cette portion dtendue quy dcoupe lhorizon? Car sommes-nous devant le paysage comme devant un spectacle? Et dabord est-ce seulement par la vue quon peut y accder ou que signifie regarder? En nommant le paysage montagne(s)-eau(x), la Chine, qui est la premire civilisation avoir pens le paysage, nous sort puissamment de tels partis pris. Elle dit la corrlation du Haut et du Bas, de limmobile et du mouvant, de ce qui a forme et de ce qui est sans forme, ou encore de ce quon voit et de ce quon entend... Dans ce champ tensionnel instaur par le paysage, le perceptif devient en mme temps affectif ; et de ces formes qui sont aussi des flux se dgage une dimension desprit qui fait entrer en connivence. Le paysage nest plus affaire de vue, mais du vivre. Une invitation remonter dans les choix impenss de la Raison ; ainsi qu reconsidrer notre implication plus originaire dans le monde. Franois Jullien. Contents Prologue Ch01. Land—Landscape Ch02. “Mountain(s)-Water(s)” Ch03. From a Landscape to Living Ch04. When the Perceptual Turns Out to Be Affectual Ch05. When “Spirit” Emanates from the Physical Ch06. Tension-Setting Ch07. Singularization, Variation, Remove Ch08. Connivance Epilogue Index About theAuthor and Translator