Lire Grégoire de Nazianze au Xe siècle: Études sur Basile le Minime et ses Commentaires aux Discours 4 et 5

Au Xe siècle, le prestige de Grégoire de Nazianze, dit le Théologien, est à son zénith dans l'empire byzantin : Constantin VII Porphyrogénète vient de déposer les reliques du saint homme à l'église des Saints-Apôtres, dans la capitale impériale, et ses textes sont désormais enseignés dans les écoles byzantines aux côtés d'auteurs comme Homère et Démosthène. C'est dans ce contexte que Basile le Minime, évêque de Césarée de Cappadoce et proche de l'empereur, écrit ses Commentaires aux Discours de Grégoire, afin de rendre les oeuvres du Théologien accessibles à un plus large public de lecteurs. Fruit de leur époqure, les Commentaires de Basile offrent une source d'information appréciable sur la réception des Discours de Grégoire et sur la culture byzantine en général. Alliant paraphrases explicatives, commentaires de texte et explications savantes, Basile propose, sous la forme de scholies, une " lecture expliquée " du texte de Grégoire comme pouvait le dispenser à ses élèves un maître de grammaire. Il renvoie en miroir à ses lecteurs leur propre culture. Sur ses traces, le présent ouvrage s'intéresse à la démarche exégétique de Basile comme témoignage de l'érudition de son époque. Il propose une approche originale qui met en lumière la spécificité des commentaires byzantins et de ceux de Basile en particulier, en prenant pour point de départ ses Commentaires aux Discours 4 et 5, récemment publiés dans le Corpus Christianorum (Series Graeca 90 ; Corpus Nazianzenum 29). Études sur le contexte de production des 'Commentaires' de Basile le Minime et sur les procédés exégétiques à l?œuvre dans les 'Commentaires aux Discours 4 et 5'.00Au Xe siècle, le prestige et la renommée de Grégoire de Nazianze, dit le Théologien, est à son zénith dans l?empire byzantin : Constantin VII Porphyrogénète vient de déposer les reliques du saint homme à l?église des Saints-Apôtres, dans la capitale impériale, et ses textes sont désormais enseignés dans les écoles byzantines au côté d?auteurs comme Homère et Démosthène. C?est dans ce contexte que Basile le Minime, évêque de Césarée de Cappadoce et proche de l?empereur, écrit ses 'Commentaires aux Discours de Grégoire', dans le but de rendre ces œuvres accessibles à un plus large public de lecteurs.00Après une mise au point sur la vie et l?œuvre de Basile le Minime, ainsi qu?une discussion sur la postérité de la figure de Grégoire le Théologien dans l?empire byzantin, cet ouvrage s?intéresse en particulier à la démarche exégétique de Basile - ses objectifs, ses sources et son contenu - en prenant comme point de départ ses 'Commentaires aux Discours 4 et 5', récemment publiés dans le 'Corpus Christianorum'. En lisant Basile pour ce qu?il a à dire plutôt que pour ce qu?il nous apprend sur le texte de Grégoire, les Commentaires se révèlent ainsi une source d?information appréciable sur la réception des 'Discours' de Grégoire à son époque et sur la culture byzantine en général. Alliant paraphrases explicatives, commentaires de texte et explications savantes, Basile propose en effet, sous la forme de scholies, une "lecture expliquée" du texte de Grégoire comme pouvait le dispenser à ses élèves un grammairien de niveau secondaire "Au Xe siècle, le prestige de Grégoire de Nazianze, dit le Théologien, est à son zénith dans l'empire byzantin : Constantin VII Porphyrogénète vient de déposer les reliques du saint homme à l'église des Saints-Apôtres, dans la capitale impériale, et ses textes sont désormais enseignés dans les écoles byzantines aux côtés d'auteurs comme Homère et Démosthène. C'est dans ce contexte que Basile le Minime, évêque de Césarée de Cappadoce et proche de l'empereur, écrit ses Commentaires aux Discours de Grégoire, afin de rendre les œuvres du Théologien accessibles à un plus large public de lecteurs. Fruit de leur époqure, les Commentaires de Basile offrent une source d'information appréciable sur la réception des Discours de Grégoire et sur la culture byzantine en général. Alliant paraphrases explicatives, commentaires de texte et explications savantes, Basile propose, sous la forme de scholies, une « lecture expliquée » du texte de Grégoire comme pouvait le dispenser à ses élèves un maître de grammaire. Il renvoie en miroir à ses lecteurs leur propre culture. Sur ses traces, le présent ouvrage s'intéresse à la démarche exégétique de Basile comme témoignage de l'érudition de son époque. Il propose une approche originale qui met en lumière la spécificité des commentaires byzantins et de ceux de Basile en particulier, en prenant pour point de départ ses Commentaires aux Discours 4 et 5, récemment publiés dans le Corpus Christianorum (Series Graeca 90 ; Corpus Nazianzenum 29)." --Provided by publisher Front Matter 1 Introduction 15 Chapitre I. Basile le Minime et son oeuvre 23 Chapitre II. Grégoire de Nazianze au Xe siècle 59 Chapitre III. Les Commentaires aux Discours 4 et 5 99 Chapitre IV. Basile et les anciens scholiastes de Grégoire 153 Chapitre V. Les exégèses de Basile : sources et méthodes 183 Chapitre VI. Le projet de Basile et sa postérité 283 Back Matter 315