L'Impossible Conciliation : Essai sur les rapports entre la philosophie et la foi

Le contenu de la révélation biblique est-il être assimilable par la raison humaine? À cette interrogation, la théologie a répondu par l'affirmative. Néanmoins, au XXe siècle, le penseur, historien et sociologue chrétien Jacques Ellul a élaboré toute sa réflexion théologique à partir du postulat inverse, celui d'une irréductibilité radicale du message biblique aux catégories de l'héritage philosophique classique.Cet ouvrage se propose, dans la lignée d'Ellul, d'examiner la nature de cette fracture irréductible entre la foi et la raison. Qu'est-ce qui est constitutif de l'« esprit philosophique »? En quoi la traduction de la révélation biblique par le biais du paradigme philosophique est-elle une trahison de cette Révélation? Quels sont les mécanismes et les présupposés propres à la philosophie qui la conduisent à englober et à s'assimiler le message biblique? Parallèlement, quels éléments de ce message rendent cette assimilation impossible? En quoi cette impossible conciliation de la foi et de la raison éclaire-t-elle la nature de l'une comme de l'autre? Avant-propos Introduction 1. Les tentatives de conciliation 2. Les invariants de la pensée philosophique 1. Une source commune : le silence 2. La foi et la raison 3. Le Dieu des philosophes et le Dieu de la Bible 4. S’adapter à la nature humaine ? 5. L’homme de la philosophie et l’homme de la foi 6. La divergence essentielle : l’abstraction ou la Parole 7. Le statut singulier des énoncés scripturaires 8. La voie contemplative : l’objet unique 9. La littérature sapientielle de l’Ancien Testament : une conciliation ? 10. Foi et philosophie : un enrichissement réciproque ? 1. Le problème de l’ascèse 2. Le christianisme et le deuil de l’idéal viril 3. Des Écritures incompréhensibles ? 4. L’interminable attente chrétienne 1. Le sacré et la désacralisation du monde 2. La dimension esthétique 1. Considérations sur l’échec historique de la philosophie politique platonicienne 2. La naissance du christianisme et les apories de la pensée grecque : le rapport au Père 3. L’expérience de l’aliénation 4. L’éternelle nécessité de la Parole biblique 5. La différence fondamentale : l’intérieur et l’extérieur 6. La spécificité du christianisme : la génération d’actes antinaturels 7. L’objet de la révélation biblique : l’Alliance entre Dieu et l’homme 8. Comment le Dieu biblique peut-il devenir acceptable ? – La perspective vétérotestamentaire 9. Ce qui n’a pas d’équivalent dans la philosophie : L’Église Conclusion : La seule conciliation possible Annexe La philosophie kantienne est-elle compatible avec le christianisme ? 1. La philosophie pratique 2. Les critères de la vérité de Kant face à la révélation biblique 3. La philosophie transcendantale Conclusion Bibliographie