Libertad cualitativa: Autodeterminació con responsabilidad mundial (BIBLIOTECA DE FILOSOFÍA no 0) (Spanish Edition)

El anhelo de libertad, incuestionado desde hace mucho tiempo, se enfrenta hoy con la apremiante pregunta de ¿qué libertad, y la de quiénes, hay que fomentar cuando la de unos entra en colisión con la de otros? Para encarar los nuevos retos sociales y ecológicos y combatir los fundamentalismo políticos y religiosos hace falta una reorientación del liberalismo en el que se priorice la calidad -y no la cantidad- de nuestras libertades. La presente obra construye una teoría de la libertad a partir de una nueva terminología que deja atrás la clásica dicotomía de la filosofía política, la libertad'negativa'frente a la libertad'positiva', porque resulta incapaz de responder ante las nuevas cuestiones de vinculación moral, de sostenibilidad ecológica, de cogestión social y de respeto cultural. Claus Dierksmeier concibe una idea de la libertad que distingue entre cuantitativa y cualitativa, y defiende a esta última por ser capaz de tratar tanto las libertades individuales como las sociales. De esta manera, su discurso traza una nueva arquitectura en el pensamiento liberal que posibilita la integración de las distintas variaciones que existen en la concepción de la libertad en la tradición filosófica. El anhelo de libertad, incuestionado desde hace mucho tiempo, se enfrenta hoy con la apremiante pregunta de ¿qué libertad, y la de quiénes, hay que fomentar cuando la de unos entra en colisión con la de otros? Portada 2 Créditos 3 Índice 4 INTRODUCCIÓN 7 1. ¿Por qué y para qué pensar en la libertad? 7 1.a. Libertad y globalidad 9 1.b. La libertad y el entorno cotidiano 16 1.c. La libertad y la filosofía académica 18 2. ¿Por qué no seguimos el patrón libertad negativa frente a libertad positiva? 21 2.a. Historia de esta distinción 22 2.b. La terminología actual 26 2.c. Los desarrollos pendientes 31 3. ¿Cómo hablar acerca de la libertad? 34 3.a. Las teorías metafísicas de la libertad 34 3.b. Las teorías de la libertad cuantitativa 37 3.c. Las teorías de la libertad cualitativa 40 1. METAFÍSICA DE LA LIBERTAD 50 1.1. La libertad reflexiva (Immanuel Kant) 51 1.1.1. ¿Cuánta metafísica necesita la libertad? 52 1.1.2. La libertad exterior: el bien y el derecho 58 1.1.3. ¿Derechos sociales? 63 1.1.4. La autorregulación social 69 1.2. La libertad directiva (Johan Gottlieb Fichte) 74 1.2.1. Epistemología y metafísica del derecho 77 1.2.2. La filosofía social 87 1.2.3. La filosofía económica 91 1.2.4. Socialismo frente a socialdemocracia 97 1.3. La libertad participativa (Karl Christian Friedrich Krause) 102 1.3.1. Recepción, contexto y método 103 1.3.2. La libertad de la naturaleza y del ser humano 108 1.3.3. Los intereses privados y los públicos 120 1.3.4. Política procedimental con responsabilidad mundial 131 1.4. Resultados e implicaciones 142 2. LA LIBERTAD CUANTITATIVA 173 2.1. La asignación liberal (Friedrich August von Hayek) 180 2.1.1. La génesis del concepto neoliberal de libertad 181 2.1.2. La validez del concepto neoliberal de libertad 183 2.1.3. Filosofía del Estado y filosofía política 187 2.1.4. La filosofía económica y la filosofía social 190 2.2. La distribución liberal (John Rawls) 197 2.2.1. El planteamiento y el método 197 2.2.2. ¿Libertad trascendental o transaccional? 202 2.2.3. Liberalismo relativista frente a liberalismo dogmático 208 2.2.4. ¿La libertad de quién? 215 2.3. Resultados e implicaciones 221 3. LA LIBERTAD CUALITATIVA 239 3.1. La libertad equitativa (John Kenneth Galbraith) 241 3.1.1. Una ciencia económica democratizada 242 3.1.2. Una economía democrática 245 3.1.3. Crítica de la ciencia económica neoclásica 249 3.1.4. Crítica de la política económica neoliberal 255 3.2. La libertad responsable (Amartya Sen) 261 3.2.1. Crítica del paradigma neoclásico 262 3.2.2. Crítica de conceptos reduccionistas de la libertad 270 3.2.3. Libertad mediante capacidades 275 3.2.4. La libertad cosmopolita 281 3.3. Resultados e implicaciones 285 CONCLUSIONES 304 1. Retrospectiva 305 2. Introspección 324 3. Perspectivas 338 AGRADECIMIENTOS 360 BIBLIOGRAFÍA 363 Información adicional 400 Filosofía El anhelo de libertad, incuestionado desde hace mucho tiempo, se enfrenta hoy con la apremiante pregunta de ¿qué libertad, y la de quiénes, hay que fomentar cuando la de unos entra en colisión con la de otros? Para encarar los nuevos retos sociales y ecológicos y combatir los fundamentalismo políticos y religiosos hace falta una reorientación del liberalismo en el que se priorice la calidad -y no la cantidad- de nuestras libertades. La presente obra construye una teoría de la libertad a partir de una nueva terminología que deja atrás la clásica dicotomía de la filosofía política, la libertad "negativa" frente a la libertad "positiva", porque resulta incapaz de responder ante las nuevas cuestiones de vinculación moral, de sostenibilidad ecológica, de cogestión social y de respeto cultural. Claus Dierksmeier concibe una idea de la libertad que distingue entre cuantitativa y cualitativa, y defiende a esta última por ser capaz de tratar tanto las libertades individuales como las sociales. De esta manera, su discurso traza una nueva arquitectura en el pensamiento liberal que posibilita la integración de las distintas variaciones que existen en la concepción de la libertad en la tradición filosófica