Liberalismus als politisches Ordnungssystem : Positive Freiheit und die Frage nach dem guten Leben

Der Liberalismus beansprucht ein politisches Ordnungssystem zu sein, welches den Bürger\*innen die Freiheit zuspricht und ihnen garantiert, sich selbst zu regieren. Doch löst er diesen Anspruch kohärent ein? Jana Katharina Funk zeigt auf, dass Freiheit nicht voraussetzungslos zu haben ist. In Anlehnung an Amartya Sen und Martha Nussbaum schlägt sie ein Konzept des Liberalismus vor, das die positive Freiheit in den Mittelpunkt stellt. Ein liberales Ordnungssystem muss demzufolge die Einzelnen zur Freiheit befähigen und ermächtigen. Es liegt an ihnen, sich für ihre Version des guten Lebens zu entscheiden - aber sie müssen sich auch entscheiden können. Inhalt Einführung: Liberalismus, Freiheit und die Frage nach dem guten Leben 1. Entwicklungsgeschichte der Freiheit 1.1 Freiheit vor dem Liberalismus 1.2 Spezifika der Moderne 1.3 Hobbes’ Metatheorie der negativen Freiheit 2. Freiheit, das liberale Rechtsprinzip und der Liberalismus 2.1 Die Kantische Philosophie als Weiterentwicklung des Liberalismus 2.2 Freiheit als politische Ordnung 3. Die Wirklichkeit der Freiheit 3.1 Freiheit als kategoriale Voraussetzung des Liberalismus 3.2 Das Paradigma der positiven Freiheit 3.3 Moderne Paradigmen der Freiheit 4. Liberalismus, positive Freiheit und das gute Leben 4.1 Liberalismus und das gute Leben 4.2 Staat und positive Freiheit Schlussbetrachtungen und Ausblick Bibliographie Nachwort und Danksagung