Lettres Familieres Sur Le Roman Du Xviiie Siecle: I. Providences Romanesques (La Republique Des Lettres) (French Edition)

English summary: This volume gathers about thirty studies on the double "signature" in novels. The Ancien Regime novel appears as a text doubly "signed': by a writer-God, the novelist, and by a God-writer, author of a Great Scroll written in Heaven. The reader can locate in the text he reads the traces of the hand of a writer-God who creates the universe; the characters do not perceive these traces, but they see those of another creator, the God-writer, whom they believe regulates their destiny. The reader and the characters do not notice the same signatures. The purpose of this volume is to study how, in the Age of Enlightenment, the different types of novels and stories manage this situation. French description: Ce volume rassemble une trentaine d'etudes sur la double signature du roman. Est-ce que l'histoire racontee dans un recit remonte a un livre compose d'avance ? Est-ce qu'une autre main que celle de l'auteur laisse des traces dans le texte ? Le roman d'Ancien Regime apparait en effet comme un texte doublement 'signe': par un ecrivain-Dieu, le romancier, et par un Dieu-ecrivain, auteur d'un Grand Rouleau ecrit au Ciel. Le lecteur peut reperer dans le texte qu'il lit les traces de la main d'un ecrivain-Dieu qui cree l'univers diegetique; les personnages ne s'apercoivent pas de ces traces, mais elles voient celles d'un autre createur, qui est le Dieu-ecrivain, dont ils croient qu'il regle leur Destin. Lecteur et personnages ne s'apercoivent pas des memes signatures. Providence, Destin, Fortune, sort, libre arbitre, gryce divine, chance, hasard, occasion, a sont des idees qui contredisent le pouvoir du romancier dans la mesure ou elles renvoient a l'existence d'un Dieu-ecrivain qui compose non pas le livre que nous lisons, mais le Livre des Destinees. L'objet de ce volume est d'etudier comment, au Siecle des Lumieres, les differents types de romans - picaresque, sentimental, libertin, etc. - et de contes - philosophique, moral, esthetique, etc. - gerent cette situation de la double signature de l'oeuvre. Ce volume rassemble une trentaine d?études sur la double signature du roman. Est-ce que l?histoire racontée dans un récit remonte à un livre composé d?avance? Est-ce qu?une autre main que celle de l?auteur laisse des traces dans le texte? Le roman d?Ancien Régime apparaît en effet comme un texte doublement?signé? : par un écrivain-Dieu, le romancier, et par un Dieu-écrivain, auteur d?un Grand Rouleau écrit au Ciel. Le lecteur peut repérer dans le texte qu?il lit les traces de la main d?un écrivain-Dieu qui crée l?univers diégétique ; les personnages ne s?aperçoivent pas de ces traces, mais elles voient celles d?un autre créateur, qui est le Dieu-écrivain, dont ils croient qu?il règle leur Destin. Lecteur et personnages ne s?aperçoivent pas des mêmes signatures. Providence, Destin, Fortune, sort, libre arbitre, grâce divine, chance, hasard, occasion ... sont des idées qui contredisent le pouvoir du romancier dans la mesure où elles renvoient à l?existence d?un Dieu-écrivain qui compose non pas le livre que nous lisons, mais le Livre des Destinées. L?objet de ce volume est d?étudier comment, au Siècle des Lumières, les différents types de romans? picaresque, sentimental, libertin, etc.? et de contes? philosophique, moral, esthétique, etc. - gèrent cette situation de la double signature de l?œuvre Ce volume rassemble une trentaine d'études sur la double signature du roman. Est-ce que l'histoire racontée dans un récit remonte à un livre composé d'avance ? Est-ce qu'une autre main que celle de l'auteur laisse des traces dans le texte ? Le roman d'Ancien Régime apparaît en effet comme un texte doublement signé : par un écrivain-Dieu, le romancier, et par un Dieu-écrivain, auteur d'un Grand Rouleau écrit au Ciel. Le lecteur peut repérer dans le texte qu'il lit les traces de la main d'un écrivain-Dieu qui crée l'univers diégétique ; les personnages ne s'aperçoivent pas de ces traces, mais elles voient celles d'un autre créateur, qui est le Dieu-écrivain, dont ils croient qu'il règle leur Destin. Lecteur et personnages ne s'aperçoivent pas des mêmes signatures. Providence, Destin, Fortune, sort, libre arbitre, grâce divine, chance, hasard, occasion, ... sont des idées qui contredisent le pouvoir du romancier dans la mesure où elles renvoient à l'existence d'un Dieu-écrivain qui compose non pas le livre que nous lisons, mais le Livre des Destinées. L'objet de ce volume est d'étudier comment, au Siècle des Lumières, les différents types de romans picaresque, sentimental, libertin, etc. et de contes philosophique, moral, esthétique, etc. - gèrent cette situation de la double signature de l'œuvre Cover PROVIDENCES ROMANESQUES INDEX TABLE DES MATIÈRES