Les Doctrines de la raison d’État

La raison d'État : rationalité ou irrationalité ? 7 L'origine du concept 9 1 LE PROBLÈME DE LA DÉFINITION 9 2 LES ANTÉCÉDENTS : LA RATIO STATUS REGNI 10 2.1. La raison d'un status 10 La rupture : l'espace machiavélien 17 1 LES TERMES DU DEBAT: MACHIAVEL, 17 LE MACHIAVÉLISME ET LA RAISON D'ÉTAT 17 2 MACHIAVEL ET LA « LOI » DE LA NÉCESSITÉ 19 2.1. Le sens machiavélien de la necessitas 19 2.2. Machiavel, le machiavélisme et la raison d'État 24 2.3. Le noyau fécond de la raison d'État 27 3 L'INVENTION DU CONCEPT : GUICHARDIN (1483-1540) ET LA RAISON DES ÉTATS 30 3.1. La « nature des choses en vérité » et la discrezione 30 3.2. Raison d'État et vivre civil 33 3.3. Machiavel et Guichardin : le lieu du désaccord 35 La mise en forme de la raison d'État 40 1 LES DEUX VOIES DE LA RAISON D'ÉTAT 40 2 LA RAISON D'ETAT ET LA LOI 41 2.1. Lipse (1547-1606) : la « prudence mêlée » 41 2.2. Charron (1541-1603) : la disposition prudentielle et les latitudes de l'équité 50 3 RAISON D'ÉTAT ET SCIENCE DE L'ÉTAT 58 3.1. Botero (1544-1617) et l'économie de la conservation 58 3.2. L'empirisme italien 66 Doctrine et théâtralité 71 1 L'IDOLE ET L'ÉNIGME 71 2 LA SIGNATURE DE RICHELIEU 73 3 NAUDÉ (1600-1653) ET LE COUP D'ÉTAT 76 3.1. La segretezza, le coup contre la maxime 76 3.2. Raison d'État et tyrannie 79 3.3. Trahison et théâtralité 82 4 LA SCÈNE SHAKESPEARIENNE 92 Absolutisme et raison d'État 97 1 DESCARTES (1596-1650): 97 LA RAISON D'ÉTAT ET LA SCÈNE GÉNÉREUSE 97 1.1. Antimachiavélisme et discours de la raison d'État 97 1.2. La forme de l'extraordinaire 102 1.3. Raison d'État et idéal de générosité 104 1.4. Jugement du prince et jugement de l'homme 107 1.5. Une raison dans ses limites 109 2 CORNEILLE (1606-1684) ET LE SECRET DE LA SOUVERAINETÉ 110 2.1. La souveraineté absolue contre machiavélisme et raison d'État : Médée la sorcière 110 2.2. La raison du public 111 2.3. La clémence d'Auguste 113 2.4. La mémoire de la souveraineté contre la science du règne 119 2.5. L'absolutisme comme style et la catharsis du moi 123 3 L'ORDRE DU ROI ET LE DOGME ABSOLUTISTE : LOUIS XIV 125 3.1. L'État-roi : raisonnabilité et mise en dogme 126 3.2. Amelot de La Houssaye 128 Les enjeux politiques 131 1 L'ESPRIT DE RAISON D'ÉTAT 132 2 RAISON D'ÉTAT ET « PENSÉE DE DERRIÈRE2 3 4 » 135 3 INTÉRÊT DE L'ÉTAT ET ESPACE PUBLIC 139 3.1. La raison de l'État moderne 139 3.2. L'ouverture de l'espace public 142 4 RAISON D'ÉTAT ET ADMINISTRATION DES CHOSES 145 4.1. Bacon : psychologie de l'habileté et physique politique 145 4.2. Montesquieu : vertu du commerce et administration des choses 147 5 RAISON D'ÉTAT ET ÉTAT CIVIL 152 La raison d'État allemande : le droit face à l'Empire 154 1 LES « CHEMINS DE LANGAGE » 154 2 RAISON D'ÉTAT ET RAISON D'EMPIRE 156 3 PRINCIPE TERRITORIAL ET MAJESTAS 158 4 CLAPMAR ET LE SAVOIR TECHNIQUE DES ARCANA 160 6 SECKENDORFF : ETAT DE BIENFAISANCE ET GUTE POLIZEI 162 L'examen critique 166 1 SPINOZA (1632-1677) ET L'IMMANENTISME DU DROIT 167 2 ROUSSEAU (1712-1778) ET LA RAISON DE LA SOUVERAINETE 171 2.1. La demi-critique des Encyclopédistes 171 2.2. « Cause commune » contre « Bien public » 175 2.3. « Les règles fondamentales de la raison d'État » 178 3 KANT (1724-1804) ET LE POLITIQUE MORAL 180 3.1. La critique du moralisme politique 180 3.2, Le principe de publicité 184 3.3. La critique des deux raisons d'État 186 La doctrine et son double 187 1 LES TRAITS DISTINCTIFS 188 1.1. Le spectre de la guerre civile 189 1.2. La défiance à l'égard du peuple 190 1.3. La contrainte d'autorité 191 1.4. L'idéal conservateur 192 2 LES PROBLÈMES EN SUSPENS 194 2.1. La question de la souveraineté 194 2.2. L'affranchissement du religieux et la rationalité de l'État 197 3 L'EQUIVOQUE DOCTRINALE 200 Bibliographie 207 Index 218 Table des matières 222