Les confettis de Babel diversité linguistique et politiques des langues

Selon la Bible, il fut un temps où les humains, parlant une seule langue, entreprirent de construire une tour jusqu'aux cieux. Pour les punir de leur orgueil, Dieu sema la « confusion des langues » et les hommes, incapables de se comprendre, se dispersèrent. La langue adamique aurait donc été pulvérisée en une multitude de « confettis linguistiques » : 7 000 aujourd'hui à la surface du globe.De ce mythe découlent deux idées qui continuent de marquer notre vision des langues : que le plurilinguisme est une malédiction, et qu'il faut une langue commune pour mener à bien une entreprise commune. L'histoire politique des langues est liée à ces deux idées, les uns soulignant le fait que le droit à la langue, même locale et minoritaire, est imprescriptible, les autres invoquant un principe de réalité selon lequel les « grandes » langues sont incontournables.Cependant les « confettis de Babel » ne sont pas retombés chacun sur un territoire délimité. Les technologies de l'information et de la communication leur offrent de nouvelles possibilités de diffusion. C'est dans ce cadre qu'apparaît la notion de diversité linguistique et même d'écologie linguistique. Mais la diminution du nombre des langues met-elle en danger la survie de l'espèce humaine ?Qu'est-ce que la diversité linguistique ? Comment évalue-t-on le « poids » d'une langue ? Qu'est-ce qu'une langue menacée ? Peut-on parler de minorités audibles comme on parle de minorités visibles ? Toutes les langues doivent-elles être sauvegardées ? Quelles politiques linguistiques développe-t-on pour la défense de cette diversité ? Autant de questions ici abordées de façon approfondie. Selon la Bible, il fut un temps ou les humains, parlant une seule langue, entreprirent de construire une tour jusqu'aux cieux. Pour les punir de leur orgueil, Dieu sema la confusion des langues et les hommes, incapables de se comprendre, se disperserent. La langue adamique aurait donc ete pulverisee en une multitude de confettis linguistiques: 7 000 aujourd'hui a la surface du globe. De ce mythe decoulent deux idees qui continuent de marquer notre vision des langues: que le plurilinguisme est une malediction, et qu'il faut une langue commune pour mener a bien une entreprise commune. L'histoire politique des langues est liee a ces deux idees, les uns soulignant le fait que le droit a la langue, meme locale et minoritaire, est imprescriptible, les autres invoquant un principe de realite selon lequel les grandes langues sont incontournables. Cependant les confettis de Babel ne sont pas retombes chacun sur un territoire delimite. Les technologies de l'information et de la communication leur offrent de nouvelles possibilites de diffusion. C'est dans ce cadre qu'apparait la notion de diversite linguistique et meme d'ecologie linguistique. Mais la diminution du nombre des langues met-elle en danger la survie de l'espece humaine ? Qu'est-ce que la diversite linguistique ? Comment evalue-t-on le poids d'une langue ? Qu'est-ce qu'une langue menacee ? Peut-on parler de minorites audibles comme on parle de minorites visibles ? Toutes les langues doivent-elles etre sauvegardees ? Quelles politiques linguistiques developpe-t-on pour la defense de cette diversite ? Autant de questions ici abordees de facon approfondie.