Les cartulaires méridionaux: actes du colloque organisé à Béziers les 20 et 21 septembre 2002 par le Centre historique de recherches et d'études médiévales sur la Méditerranée occidentale (E.A. 3764, Université Paul-Valéry - Montpellier III) avec la colla
معرفی کتاب «Les cartulaires méridionaux: actes du colloque organisé à Béziers les 20 et 21 septembre 2002 par le Centre historique de recherches et d'études médiévales sur la Méditerranée occidentale (E.A. 3764, Université Paul-Valéry - Montpellier III) avec la colla» نوشتهٔ sous la direction de Daniel Le Blévec، منتشرشده توسط نشر Publications de l’École nationale des chartes در سال 1159. این کتاب در 2 صفحه، فرمت pdf، زبان فرانسوی ارائه شده است.
Transcriptions d'actes à des fins juridiques ou économiques, les cartulaires ont été également envisagés, depuis peu, comme des constructions volontaires, révélatrices d'une idéologie, témoignant des systèmes de valeurs à l'honneur dans les milieux qui les ont élaborés. Les études réunies dans le présent volume, attentives aussi bien aux spécificités codicologiques de ces registres qu'au contexte historique qui les a vu naître, montrent en quoi le Midi méditerranéen se distingue, en ce domaine de la production de l'écrit, par une culture juridique et notariale précoce, imprégnée du souci de l'authenticité, et par la diversité des autorités commanditaires, parmi lesquelles se singularisent les seigneuries laïques et les villes. Si l'image des cartulaires ne sort pas simplifiée de la lecture de tels travaux, le bilan méridional ici dressé permet de l'enrichir grâce à la variété même - mais aussi parfois à la convergence - des approches et à la finesse d'analyse de chaque cas pris comme spécimen. Sur les phénomènes de mémoire et d'oubli, sur l'instrumentalisation de l'archive au service d'un projet politique ou d'une défense patrimoniale, lorsque la mise en page et la mise en série des chartes procèdent d'une subtile mise en scène, mais aussi sur la perception de l'espace vécu et administré, des perspectives fécondes sont ainsi ouvertes pour donner sens à la rédaction des cartulaires. SOMMAIRE Avant-propos Vers une typologie des cartulaires médiévaux I. — LE RÉPERTOIRE DES CARTULAIRES FRANÇAIS (PROVINCES ECCLÉSIASTIQUES DU « SUD-EST » DE LA FRANCE) II. — LES ENSEIGNEMENTS DE LA RÉDACTION DU RCF III. — TYPOLOGIE DES CARTULAIRES Les cartulaires des anciens évêchés D’Uzès et de Nîmes I. — CLERGÉ SÉCULIER II. — CLERGÉ RÉGULIER À propos de l’espace rural durant le haut Moyen Âge méridional : archéologie et cartulaires I. — LA DÉMARCHE TOPOGRAPHIQUE ET TOPONYMIQUE II. — CHANGEMENT D’ÉCHELLE : LES DYNAMIQUES DE TRANSFORMATION DE L’HABITAT III. — PROFONDEUR MÉMORIELLE DES PATRIMOINES : LE VRAI, LE FAUX ET LES VIDES DOCUMENTAIRES Cartulaires cathédraux, réforme de l’Église et aristocratie : l’exemple des cartulaires d’Arles (v. 1093-1095) et d’Apt (v. 1122-1124)* I. — LE CARTULAIRE D’ARLES (VERS 1093-1095) II. — LECARTULAIRE D’APT (VERS 1122-1124) III. — CARTULAIRES, ÉPISCOPAT ET RÉFORME DE L’ÉGLISE AU TOURNANT DES XIe ET XIIe SIÈCLES La préface du Liber instrumentorum memorialis des Guilhem de Montpellier ou les enjeux de la rédaction d’un cartulaire laïque méridional I. — ANALYSE DU CONTENU DE LA PRÉFACE II. — MISES EN PERSPECTIVE Un cartulaire, une titulature et un sceau : le programme politique du vicomte Roger II (Trencavel) dans les années 1180 UN CARTULAIRE DE PRESTIGE UN CARTULAIRE DE DÉFI ET DE COMBAT UN CARTULAIRE D’AFFIRMATION DYNASTIQUE LE CARTULAIRE ENTRE ORIGINAL ET COPIE Le cartulaire du temple de Saint-Gilles, outil de gestion et instrument de pouvoir I. LE MANUSCRIT : DESCRIPTION CODICOLOGIQUE ET CONTENU DIPLOMATIQUE II. — LA PORTÉE DU CARTULAIRE L’abbaye de Saint-Victor de Marseille et ses cartulaires : retour aux manuscrits I. — LES DEUX CARTULAIRES DE SAINT-VICTOR II. — LE SENS DU DÉBUT DU GRAND CARTULAIRE Les cartulaires urbains de Toulouse (XIIIe-XVIe siècles) « VRAIS » ET « FAUX » CARTULAIRES LES CARTULAIRES DE GUILHEM BERNARD (AA 1 ET 2)9 LE CARTULAIRE DE BERNARD DE SAINTE-EULALIE OU « LIVRE BLANC » (AA 3)35 LE « VIDIMAT DU LIVRE BLANC » (AA 5)41 Les « Thalamus » de Narbonne Quelques réflexions sur les cartulaires méridionaux Conclusion Une France méridionale marquée par la culture juridique et notariale Une originalité méridionale : la précocité de cartulaires laïcs et urbains Petits et grands cartulaires : de 100 à 1 000 chartes Un travail souvent sobre et soigné Entre 1070 et 1230 Des cartulaires souvent composés de strates successives ajoutées Pourquoi transcrire des pièces d’un chartrier à tel moment ? Grande histoire et petits conflits La structure générale d’un cartulaire « parle » de son auteur Le choix des chartes à transcrire Les moyens de repérage interne Le cartulaire organise un espace Cahier d’illustrations "Ces études, attentives aux spécificités codicologiques des cartulaires, transcriptions d'actes à des fins juridiques ou économiques, ainsi qu'au contexte historique qui les a vus naître, montrent en quoi le Midi méditerranéen se distingue, en ce domaine de la production de l'écrit, par une culture juridique et notariale précoce et par la diversité des autorités commanditaires
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