Le tribunal de l’Héliée: Justice et Politique dans l’Athènes du VIe au IVe siècles avant J.-C. (French Edition)

Le tribunal de l’Héliée est une des institutions les plus importantes de la démocratie athénienne aux Ve et IVe siècles avant J.-C. Au début de chaque année, six mille Athéniens, non professionnels, sont tirés au sort et jugent la grande majorité des affaires de la cité. Mais, contrairement au Conseil des Cinq Cents, à l’Aréopage et même à l’Assemblée du peuple, on ne peut pas identifier l’Héliée dans les faits à une assemblée précise de six mille juges. C’est exactement sur ce point que s’impose sa particularité et donc son intérêt. En proposant un travail consacré à l’Héliée, ce livre suit la mise en place progressive de cette institution depuis la première époque qui offre un contexte favorable à l’organisation d’une justice démocratique aux changements apportés aux procédures judiciaires au cours du IVe siècle avant J.-C. L’Héliée est sans doute un espace institutionnel dont la fonction est de résoudre les conflits judiciaires qui sont nés dans le cadre de la communauté athénienne. Toutefois, elle constitue en même temps un lieu de transformation de la cité, puisqu’elle est intégrée dans la continuité de ses pratiques. Le destin croisé de la polis et de son tribunal invite ainsi à examiner le rôle dynamique de l’Héliée dans la vie d’Athènes : les procès intentés, les acteurs concernés, les chefs d’inculpation et leur issue interagissent souvent avec les débats au sein de l’Assemblée, l’influence des orateurs, les conditions politiques, les périodes de rupture et de tension. L’angle d’attaque est chronologique et met en lumière les problèmes spécifiques qui se posent à chaque période. La démarche repose sur l’analyse des témoignages anciens et examine si les modèles intellectuels utilisés jusque-là pour traiter de l’Héliée sont vraiment pertinents. Le livre permet d’aborder la question du rapport qui s’est développé au cours des siècles entre justice et politique et donne à réfléchir sur ce rapport aujourd’hui. Couverture Table des matières Avant-propos Introduction Chapitre I. Questions de terminologie A. Le terme « Héliée » dans les sources littéraires et épigraphiques des Ve et IVe siècles B. Étymologie du terme – rapport avec les termes ἁλία/η et ἁλιαία Chapitre II. L’Héliée de Solon ? A. Les sources contemporaines de l’époque de Solon 1. Les poèmes de Solon 2. Les lois de Solon 3. Les données archéologiques B. Les textes d’Aristote et de Plutarque 1. Les deux passages d’Aristote 2. Le texte de Plutarque C. La « constitution des ancêtres » Conclusions Chapitre III. Quelle période pour la création de l’Héliée ? A. La tyrannie de Pisistrate B. L’isonomie de Clisthène C. L’époque après les réformes de Clisthène Conclusions Chapitre IV. Le tribunal populaire au milieu du Ve siècle A. D’Éphialte à Périclès 1. La réforme réduisant les pouvoirs de l’Aréopage 2. Autres changements apportés au tribunal 3. L’introduction du misthos des juges B. Le tribunal populaire et les procès jusqu’au début de la guerre du Péloponnèse 1. Le tribunal populaire et les alliés 2. Le tribunal populaire et les Athéniens Conclusions Chapitre V. Le tribunal populaire pendant la guerre du Péloponnèse A. Le tribunal populaire et la Ligue de Délos B. L’Héliée et l’Assemblée du peuple au cours des dernières décennies du Ve siècle C. De 411 à 404/3 : une période de tension et de rupture 1. Le mouvement oligarchique de 411 et le régime des Cinq Mille 2. Le mouvement oligarchique de 404 et ses conséquences Conclusions Chapitre VI. Le tribunal populaire au cours des premières années de la restauration de la démocratie en 403/2 Le serment prêté par les héliastes Composition du corps des juges Le système de répartition des juges au sein des tribunaux La reprise des procès Les procès et les procédures judiciaires Deux nouvelles fonctions de l’Héliée à propos des lois ? a. Les nomothètes ? b. L’accusation pour avoir proposé une loi nocive Le type de procès Conclusions Chapitre VII. Le cadre formel du fonctionnement de l’Héliée au IVe siècle Conclusions Chapitre VIII. L’Héliée dans la turbulence militaire de la première moitié du IVe siècle A. De la guerre dite de Corinthe à la seconde Confédération maritime B. Le tribunal populaire et la seconde Confédération maritime 1. Les « réformes » judiciaires attribuées à l’année 377 2. Les procès du début de la Confédération jusqu’à la fin de la guerre des Alliés Le tribunal populaire et les alliés Le tribunal populaire et les Athéniens Conclusions Chapitre IX. De la fin de la guerre des Alliés à la guerre lamiaque A. Introduction à une période particulière pour l’histoire d’Athènes B. L’importance du tribunal populaire selon les auteurs du milieu du IVe siècle 1. Les tribunaux dans la pensée d’Isocrate 2. Les Lois de Platon et le tribunal populaire C. L’Héliée vis-à-vis des nouvelles conditions de la seconde moitié du IVe siècle : trois cas d’étude 1. Les emmènoi dikai emporikai 2. Le tribunal populaire et l’Aréopage dans la seconde moitié du IVe siècle : l’apophasis 3. Le nomos eisangeltikos : un changement ? D. Les procès à caractère politique des années 355-322 Conclusions Conclusion générale Tableau 1. Le terme « Héliée » dans les sources littéraires et épigraphiques des Ve et IVe siècles Tableau 2. Les termes ἁλία/η et ἁλιαία dans des régions hors d’Athènes Tableau 3. Les expressions (ὦ) ἄνδρες δικασταί, ὦ ἄνδρες et (ὦ) (ἄνδρες) Ἀθηναῖοι dans les plaidoyers attiques Tableau 4. Les procès de caractère ou d’intérêt politique Liste des abréviations Bibliographie Index

Le tribunal de l’Héliée est une des institutions les plus importantes de la démocratie athénienne aux Ve et IVe siècles avant J.-C. Au début de chaque année, six mille Athéniens, non professionnels, sont tirés au sort et jugent la grande majorité des affaires de la cité. Mais, contrairement au Conseil des Cinq Cents, à l’Aréopage et même à l’Assemblée du peuple, on ne peut pas identifier l’Héliée dans les faits à une assemblée précise de six mille juges. C’est exactement sur ce point que s’impose sa particularité et donc son intérêt.

En proposant un travail consacré à l’Héliée, ce livre suit la mise en place progressive de cette institution depuis la première époque qui offre un contexte favorable à l’organisation d’une justice démocratique aux changements apportés aux procédures judiciaires au cours du IVe siècle avant J.-C. L’Héliée est sans doute un espace institutionnel dont la fonction est de résoudre les conflits judiciaires qui sont nés dans le cadre de la communauté athénienne. Toutefois, elle constitue en même temps un lieu de transformation de la cité, puisqu’elle est intégrée dans la continuité de ses pratiques. Le destin croisé de la polis et de son tribunal invite ainsi à examiner le rôle dynamique de l’Héliée dans la vie d’Athènes : les procès intentés, les acteurs concernés, les chefs d’inculpation et leur issue interagissent souvent avec les débats au sein de l’Assemblée, l’influence des orateurs, les conditions politiques, les périodes de rupture et de tension.

L’angle d’attaque est chronologique et met en lumière les problèmes spécifiques qui se posent à chaque période. La démarche repose sur l’analyse des témoignages anciens et examine si les modèles intellectuels utilisés jusque-là pour traiter de l’Héliée sont vraiment pertinents. Le livre permet d’aborder la question du rapport qui s’est développé au cours des siècles entre justice et politique et donne à réfléchir sur ce rapport aujourd’hui.

La 4ème de couv. indique : "Le tribunal de l'Héliée est une des institutions les plus importantes de la démocratie athénienne aux Ve et IVe siècles avant J.-C. Au début de chaque année, six mille Athéniens, non professionnels, sont tirés au sort et jugent la grande majorité des affaires de la cité. Mais, contrairement au Conseil des Cinq Cents, à l'Aréopage et même à l'Assemblée du peuple, on ne peut pas identifier l'Héliée dans les faits à une assemblée précise de six mille juges. C'est exactement sur ce point que s'impose sa particularité et donc son intérêt. En proposant un travail consacré à l'Héliée, ce livre suit la mise en place progressive de cette institution depuis la première époque qui offre un contexte favorable à l'organisation d'une justice démocratique aux changements apportés aux procédures judiciaires au cours du IVe siècle avant J.-C. L'Héliée est sans doute un espace institutionnel dont la fonction est de résoudre les conflits judiciaires qui sont nés dans le cadre de la communauté athénienne. Toutefois, elle constitue en même temps un lieu de transformation de la cité, puisqu'elle est intégrée dans la continuité de ses pratiques. Le destin croisé de la polis et de son tribunal invite ainsi à examiner le rôle dynamique de l'Héliée dans la vie d'Athènes : les procès intentés, les acteurs concernés, les chefs d'inculpation et leur issue interagissent souvent avec les débats au sein de l'Assemblée, l'influence des orateurs, les conditions politiques, les périodes de rupture et de tension." Le tribunal de l?Héliée est une des institutions les plus importantes de la démocratie athénienne aux Ve et IVe siècles avant J.-C. Au début de chaque année, six mille Athéniens, non professionnels, sont tirés au sort et jugent la grande majorité des affaires de la cité. Mais, contrairement au Conseil des Cinq Cents, à l?Aréopage et même à l?Assemblée du peuple, on ne peut pas identifier l?Héliée dans les faits à une assemblée précise de six mille juges. C?est exactement sur ce point que s?impose sa particularité et donc son intérêt.0En proposant un travail consacré à l?Héliée, ce livre suit la mise en place progressive de cette institution depuis la première époque qui offre un contexte favorable à l?organisation d?une justice démocratique aux changements apportés aux procédures judiciaires au cours du IVe siècle avant J.-C. L?Héliée est sans doute un espace institutionnel dont la fonction est de résoudre les conflits judiciaires qui sont nés dans le cadre de la communauté athénienne. Toutefois, elle constitue en même temps un lieu de transformation de la cité, puisqu?elle est intégrée dans la continuité de ses pratiques. Le destin croisé de la polis et de son tribunal invite ainsi à examiner le rôle dynamique de l?Héliée dans la vie d?Athènes : les procès intentés, les acteurs concernés, les chefs d?inculpation et leur issue interagissent souvent avec les débats au sein de l?Assemblée, l?influence des orateurs, les conditions politiques, les périodes de rupture et de tension Alexandra Bartzoka. Includes Bibliographical References And Index.