Le Nom de la rose (Littérature)

Mille et une questions se sont pos?es aux lecteurs du {Nom de la rose} : que signifie ce titre ?nigmatique, la reconstitution historique est-elle exacte, quelles cl?s commandent l'intrigue ? etc. Non sans humour, Umberto Eco devance ses ex?g?tes : "Certes, dit-il, l'auteur ne doit pas interpr?ter, mais il peut raconter pourquoi et comment il a ?crit." Ainsi Eco nous d?voile-t-il sa passion du Moyen Age, son d?sir et sa peur aussi d'?crire un roman, et la n?cessit? qu'il ressent de se dissimuler derri?re des masques. Il nous fait partager la lente et minutieuse reconstitution d'un monde romanesque o? la libert? de l'auteur se nourrit des contraintes historiques, et raconte le dialogue sans cesse recherch? au fil de l'?criture avec celui qu'il nomme son lecteur mod?le et son complice. Par-del? la gen?se particuli?re du {Nom de la rose}, c'est un peu du myst?re de la cr?ation litt?raire qui est r?v?l? : clin d'oeil d'Eco th?oricien ? Eco romancier. Mille et une questions se sont posées aux lecteurs du {Nom de la rose} : que signifie ce titre énigmatique, la reconstitution historique est-elle exacte, quelles clés commandent l'intrigue ? etc. Non sans humour, Umberto Eco devance ses exégètes : "Certes, dit-il, l'auteur ne doit pas interpréter, mais il peut raconter pourquoi et comment il a écrit." Ainsi Eco nous dévoile-t-il sa passion du Moyen Age, son désir et sa peur aussi d'écrire un roman, et la nécessité qu'il ressent de se dissimuler derrière des masques. Il nous fait partager la lente et minutieuse reconstitution d'un monde romanesque ou la liberté de l'auteur se nourrit des contraintes historiques, et raconte le dialogue sans cesse recherché au fil de l'écriture avec celui qu'il nomme son lecteur modèle et son complice. Par-delà la genèse particulière du {Nom de la rose}, c'est un peu du mystère de la création littéraire qui est révélé : clin d’œil d'Eco théoricien ? Eco romancier. ON AUGUST 16, 1968, I WAS HANDED A BOOK WRITTEN BY A CERTAIN Abbe Vallet, Le Manuscrit de Dom Adson de Melk, traduit en francais d'apres l'edition de Dom J. Mabillon (Aux Presses de l'Abbaye de la Source, Paris, 1842). It is the year 1327. Franciscans in an Italian abbey are suspected of heresy, but Brother William of Baskerville’s investigation is suddenly overshadowed by seven bizarre deaths.