Le monde grec à l'époque classique 500-323 av.J.-C. (Deuxième édition)

La période classique (Ve-IVe siècles) est la plus célèbre de l'histoire de la Grèce, la plus célébrée aussi. Elle a exercé une véritable fascination sur les siècles suivants grâce aux témoignages littéraires, architecturaux ou artistiques qu'elle a laissés à la postérité. Cette fascination n'est pas allée sans distorsions des réalités contemporaines, moins aisées à comprendre qu'il n'y paraît au premier abord. L'importance et le poids d'Athènes durant ces deux siècles a en effet occulté la diversité du reste du monde grec, tandis que l'appropriation par les civilisations occidentales du « miracle grec » a contribué à donner à cette période l'image d'un apogée dans tous les secteurs de la civilisation. De fait, de Marathon à Chéronée, de Miltiade à Démosthène, en passant par Périclès, Hérodote, Thucydide, Eschyle, Sophocle, Euripide, Aristophane, Phidias, Praxitèle, Platon ou Aristote, c'est Athènes qui semble fournir le fil conducteur à l'histoire, donner le ton à la civilisation du temps et préciser le cadre d'un éternel grec, dans ses réussites comme dans ses échecs. Mais Athènes n'est pas la Grèce et la vision idyllique d'un monde est ici discutée et partiellement remise en cause, au travers des événements, mais aussi des grands domaines de l'histoire (politique, société, culture, religion), pour aboutir à des conclusions plus nuancées sur une période qui demeure extraordinaire. La période classique (Ve-IVe siècles) est la plus célèbre de l'histoire de la Grèce, la plus célébrée aussi. Elle a exercé une véritable fascination sur les siècles suivants grâce aux témoignages littéraires, architecturaux ou artistiques qu'elle a laissés à la postérité. Cette fascination n'est pas allée sans distorsions des réalités contemporaines, moins aisées à comprendre qu'il n'y paraît au premier abord. L'importance et le poids d'Athènes durant ces deux siècles a en effet occulté la diversité du reste du monde grec, tandis que l'appropriation par les civilisations occidentales du « miracle grec » a contribué à donner à cette période l'image d'un apogée dans tous les secteurs de la civilisation. De fait, de Marathon à Chéronée, de Miltiade à Démosthène, en passant par Périclès, Hérodote, Thucydide, Eschyle, Sophocle, Euripide, Aristophane, Phidias, Praxitèle, Platon ou Aristote, c'est Athènes qui semble fournir le fil conducteur à l'histoire, donner le ton à la civilisation du temps et préciser le cadre d'un éternel grec, dans ses réussites comme dans ses échecs. Mais Athènes n'est pas la Grèce et la vision idyllique d'un monde est ici discutée et partiellement remise en cause, au travers des évènements, mais aussi des grands domaines de l'histoire (politique, société, culture, religion), pour aboutir à des conclusions plus nuancées sur une période qui demeure extraordinaire. Pages de début Introduction Préface de la seconde édition (2010) Première partie - Guerres et Paix dans le monde grec Chapitre I - Les guerres médiques Chapitre 2 - La période de l'hégémonie athénienne 479-431 Chapitre 3 - La guerre du Péloponnèse 431-403 Chapitre 4 - L'hégémonie de Sparte 403-371 Chapitre 5 - La lutte pour l'hégémonie 371-338 Chapitre 6 - La domination macédonienne 338-323 Deuxième partie - La vie dans le monde des cités Chapitre 7 - Des cadres institutionnels variés Chapitre 8 - Les sociétés Chapitre 9 - L'économie Troisième partie - Le monde de l'esprit Chapitre 10 - La culture Chapitre 11 - La religion Conclusion Orientation bibliographique Table des cartes et desfigures Index Pages de fin La periode classique (Ve-IVe siecles) est la plus celebre de l'histoire de la Grece, la plus celebree aussi. Elle a exerce une veritable fascination sur les siecles suivants grace aux temoignages litteraires, architecturaux ou artistiques qu'elle a laisses a la posterite. Cette fascination n'est pas allee sans distorsions des realites contemporaines, moins aisees a comprendre qu'il n'y parait au premier abord. L'importance et le poids d'Athenes durant ces deux siecles a en effet occulte la diversite du reste du monde grec, tandis que l'appropriation par les civilisations occidentales du miracle grec a contribue a donner a cette periode l'image d'un apogee dans tous les secteurs de la civilisation. De fait, de Marathon a Cheronee, de Miltiade a Demosthene en passant par Pericles, Herodote, Thucydide, Eschyle, Sophocle, Euripide, Aristophane, Phidias, Praxitele, Platon ou Aristote, c'est Athenes qui semble fournir le fil conducteur a l'histoire, donner le ton a la civilisation du temps et preciser le cadre d'un eternel grec, dans ses reussites comme dans ses echecs. Mais Athenes n'est pas la Grece et la vision idyllique d'un monde est ici discutee et partiellement remise en cause, au travers des evenements, mais aussi des grands domaines de l'histoire (politique, societe, culture, religion), pour aboutir a des conclusions plus nuancees sur une periode qui demeure extraordinaire.