Le Latin ou l'empire d'un signe XVIe-XXe Siècle

"Le signe européen, c'est le latin", écrit en 1819 Joseph de Maistre. L'expression dit assez l'importance du latin dans la culture occidentale, et ce jusqu'à une date relativement récente. Langue de l'école, de l'Église, de la République des lettres, le latin en vint, en dépit de son altérité, à constituer un univers familier. Les apprentissages n'en furent pas moins laborieux et les performances médiocres. A l'époque moderne, le latin fut-il jamais une langue à écrire et à parler ? Bien davantage, il s'imposa comme un instrument destiné à d'autres fonctions : former les hommes et les "classer", traduire l'indicible, exprimer les choses les plus crues, communiquer avec l'univers, conjurer Babel. Ainsi, le latin devrait sa légitimité et sa durée moins à ce qu'il disait qu'à ce qu'il signifiait. L'enquête originale et novatrice de Françoise Waquet, directeur de recherche au C.N.R.S et spécialiste d'histoire intellectuelle, retrace les usages multiples de cette langue, analyse les discours éminemment passionnels qui fondent ses emplois quand, entre XVIe et XXe siècles, le latin, investi de vertus aussi nombreuses que contradictoires, se constitua en un système de valeurs étroitement calqué sur les idéaux et les normes qui régissaient la civilisation occidentale. Ce fut là le gage de son empire, c'était là le germe de sa perte. Sommaire Introduction I. Le signe Européen 1. Le « pays latin » : l'école 1. En France 2. À l'échelle de l'Occident 3. Une communauté de pratiques 2. La « forteresse du latin » : l'Eglise 1. De l'usage à la norme : La codification tridentine 2. Orthodoxie et apologétique 3. Le « tournant » de Vatican II 4. Latin protestant 3. Savoir latins 1. Les enseignements de l'édition latine 2. Le latin dans l'écriture du savoir 3. Le latin dans la science pratique : l'administration des 4. Un monde familier 1. Les fidèles face au latin : l'inintelligible 2. Les écoliers face au latin : le monstre capturé II. Compétences et performances Introduction 5. L'Écrit 1. Le latin des doctes 2. Le latin des écoliers 6. L'Oral 1. Parler 2. Comprendre 3. Prononcer III. Ce que le latin voulut dire Introduction 7. Faire l'Homme 1. Une constante dans l'éducation occidentale 2. L'arsenal des arguments 3. De la conviction à la persuasion 8. « Classer » 1. « Un savoir purement honorable » 2. Les élus 3. Les exclus 9. Le pouvoir de dire et de cacher 1. Dominer 2. Protéger 3. Séduire 10. La nostalgie de l'Universel 1. Des titres d'universalité 2. Le latin,« langue universelle et de convention» 3. Au fondement de langues artificielles internationales Conclusion Notes Introduction I. Le signe Européen 1. Le « pays latin » : l'école 2. La « forteresse du latin » : l'Eglise 3. Savoir latins 4. Un monde familier II. Compétences et performances Introduction 5. L'Écrit 6. L'Oral III. Ce que le latin voulut dire Introduction 7. Faire l'Homme 8. « Classer » 9. Le pouvoir de dire et de cacher 10. La nostalgie de l'Universel Conclusion Bibliographie 2. La pédagogie du latin 1. Généralités sur le latin à l'époque moderne 3. Le latin d'église 4. Le latin, langue du savoir 5. La prononciation du latin 6. Le latin comme langue universelle Index TABLE L'enquête originale de Françoise Waquet retrace les usages multiples du latin, analyse les discours qui ont fondé ses emplois et l'ont constitué en un système de valeurs calqué sur les idéaux et les normes qui régissaient la civilisation occidentale Françoise Waquet. Includes Bibliographical References (p. 389-394) And Index.