Le Judaïsme: Histoire, fondements et pratiques de la religion juive. (Eyrolles Pratique) (French Edition)

Le judaïsme est la plus ancienne des religions abrahamiques. De fait, elle constitue l'origine de notre civilisation. Comprendre le judaïsme, c'est donc renouer avec le passé pour éclairer le monde moderne. En s'appuyant sur des «mots-clés», des mots connus mais des réalités mal comprises, ce livre propose une première approche qui n'a pas la prétention d'être exhaustive, mais d'aller à l'essentiel pour inciter à la lecture des textes fondateurs. -- 4ème de couverture LE JUDAÏSME Sommaire Table des matières Avertissement général Introduction Préliminaires Histoire du peuple juif Avertissement Pluriel des mots Les citations bibliques Noms des personnes et noms communs Quelques noms propres Les noms de famille Juif ou juif ? Les noms du peuple d’Israël au cours des siècles Les noms de la terre occupée par les Juifs Mots-clés Abraham Aggadah Alliances divines Bar mitzvah et bat mitzvah Calendrier juif et fêtes juives Chabbat La circoncision Les commandements (ou mitzvoth) Le Décalogue Dhimmis Diaspora Dieu (les noms de) Dogme Émancipation Les événements de la vie Halakhah Hassidisme Hourban et résilience juive L’humour juif Judaïsmes contemporains Le judéo-maçonnisme Les judéo-chrétiens Qui est juif ? Langues juives La Kabbale Les livres canoniques du judaïsme Les lieux saints Les lois alimentaires Le Messie Maïmonide Moïse La prière Le Rabbin Les sacrifices Le Sanhédrin La sexualité La Shoah La Synagogue Le Talmud : disposition du livre Le Temple Le tsimtsoum La vie éternelle : le purgatoire, le paradis, l’enfer Conclusion Annexes Glossaire Bibliographie Index Table des matières Le judaïsme est la plus ancienne des religions monothéistes. De fait, elle constitue l'origine de notre civilisation. Comprendre le judaïsme, c'est donc renouer avec le passé et éclairer le monde moderne. En s'appuyant sur des'mots-clés', des mots connus mais des réalités mal comprises, ce livre propose une première approche qui n'a pas la prétention d'être exhaustive, mais d'aller à l'essentiel pour inciter à la lecture des textes fondateurs.