Le Ghetto de Wilno, 1941-1944 (Denoël & d'ailleurs) (French Edition)

Le 27 février 1945, Avrom Sutzkever témoignait devant le tribunal de Nuremberg des atrocités commises par les nazis dans le ghetto de Wilno. Son témoignage, capital, entrera dans l'histoire, tant la parole des victimes fut rare lors du procès. C'est dire l'importance que revêt le récit qu'il a laissé de sa vie quotidienne entre 1941 et 1944. Jeune poète, il décrit dans ce texte l'horreur et la mort comme faisant partie de l'ordinaire, avec la volonté de restituer la sincérité du témoin tout en gardant le recul d'un observateur neutre. Avrom Sutzkever donne notamment à voir les tentatives désespérées d'une poignée de résistants pour sauvegarder les trésors de la Jérusalem de Lituanie tandis que subsiste au sein du ghetto une vie culturelle foisonnante mais clandestine, ultime rempart devant la barbarie. Chef-d'ouvre oublié de la littérature yiddish et document historique de première importance, Le Ghetto de Wilno mêle une écriture de l'immédiateté, guidée par l'urgence de raconter, à l'évocation sensible et dramatique d'un monde plongé dans l'abîme. The preface by Wieviorka (pp. 9-20) focuses on the evolution of the writing of this memoir, and the publication of this translation. Pp. 21-43, "Avrom Sutzkever, poète, témoin, héros", by Gilles Rozier, trace Sutzkever's life, also before and after the Shoah, and emphasize that he had to adjust his memoirs to conform with the Soviet view of World War II. He therefore does not mention partisan groups other than those of the communists, or the issue of Jews who were turned back by the Soviets at the Lithuanian-Belorussian border, or Jewish partisans who were attacked by non-Jewish partisans. (From the Bibliography of the Vidal Sassoon International Center for the Study of Antisemitism)