L’algèbre des signes : Essai de sémiotique scientifique d’après C. S. Peirce

La classification des signes de C.S. Peirce en icones, indices et symboles est universellement reconnue. Est-ce le resultat d'une heureuse rencontre ou la preuve de la pertinence du système de pensée qui l'a produite? Est-ce l'absence d'une présentation scientifique de la sémiotique de Peirce qui autorise cette interrogation? Cet essai montre précisément, au moyen d'une formalisation qui épouse au plus près le contenu des manuscrits de Peirce, la possibilité d'approcher scientifiquement les phénomènes sémiotiques. Partant d'une formalisation de la perception en termes de structures relationnelles, l'auteur réconstruit l'ensemble des conceptions phénoménologiques et sémiotiques de C.S. Peirce, retrouve et discute toutes ses taxinomies et va au-delà en montrant l'existence de structures d'ordre naturelles (treillis) sur les ensembles de classes de signes. Une méthodologie d'analyse des signes complexes en découle et est appliquée notamment a la théâtrologie, l'idéologie, l'épistémologie, l'ethnométhodologie...La semiosis est décrite comme un processus impliquant des communautés humaines par le biais des institutions et des habitus. Une annexe rassemble 76 textes de Peirce définissant le signe dont un grand nombre sont inedits. L'ALGÈBRE DES SIGNES Essai de sémiotique scientifique d'après Charles Sanders Peirce Editorial page Title page Copyright page Table of contents Avant-propos CHAPITRE PREMIER. Analyse des phénomènes sémiotiques 1. Faire table rase 2. Facticité et nécessité 3. Les conceptions Peirciennes du signe 4. Description des phénomènes sémiotiques CHAPITRE DEUXIÈME. Modélisation des phénomènes sémiotiques 1. Descriptionet formalisation mathématique 2. Structures relationnelles et configurations perceptives 3. Un modèle triadique pour les phénomènes sémiotiques. 4. Correspondances conceptuelles5. Intérprétation vs production: la communication 6. Conclusion du chapitre deuxième CHAPITRE TROISIÈME. Modes d'être Introduction au chapitre troisième 1. Phanéron et structures eidétiques 2. Les éléments indécomposables du phanéron 3. La réduction triadique des structures relationnelles 4. Les catégories phanéroscopiques 5. Modes d'être: Priméité, Secondéité, Tiercéité 6. L'unité formelle du phanéron 7. Conclusion du chapitre troisième CHAPITRE QUATRIÈME. Phanéroscopie et classifications 1. Phanéroscopie analytique 2. Phanéroscopie systématique. 3. La classification des signes triadiques4. Trichotomies et subdivisions 5. Conclusion du chapitre quatrième CHAPITRE CINQUIÈME. Perfectionnement du modèle triadique 1. De la triade a l'hexade 2. Classification des signes hexadiques 3. Le treillis des signes hexadiques 4. La redondance de la decade 5. Au dela de l'hexade? 6. Conclusion du chapitre cinquième CHAPITRE SIXIÈME. Architectonique des significations 1. Les limites de la connaissance scientifique des phénomènes sémiotiques 2. Diagrammes sémiotiques 3. Formalisation de la production des signes. 4. L'algèbre de la communication5. Six études de sémiotique Etude n°1: "Nègre saluant le drapeau français" Etude n°2: Deux vers de Verlaine Etude n°3: "Mathématiques" de Jules Supervielle Etude n°4: "La nouvelle Citroën" de R. Barthes (texte n°2, annexe F) Etude n°5: Le drapeau soviétique Etude n°6: "Quelle sorte de journée est-ce? C'est une journée orageuse" CHAPITRE SEPTIÈME. Dynamique des significations: la semiosis 1. La semiosis ou l'action du signe 2. Institution et habitude 3. Fibres sémiotiques et champs d'interprétants CHAPITRE HUITIÈME. Sémiotique et savoirs. 1. Sémiotique et théâtrologie2. Sémiotique et épistémologie 2.1 Le signe épistémologique 2.2 Les classes de signes épistémologiques 2.3 Applications 3. Sémiotique et idéologie 4. Sémiotique et ethnométhodologie 5. Quelques perspectives Notes Annexes Annexe A Textes non datés Annexe B. Notions sur la théorie des structures mathématiques Annexe C. Sélection de textes sur le phaneron et ses éléments indécomposables: Annexe D. Somme et produit de diagrammes dans une catégorie algébrique Annexe E. Notions sur les foncteurs et transformations naturelles de foncteurs. La classification des signes de C.S. Peirce en icones, indices et symboles est universellement reconnue. Est-ce le resultat d'une heureuse rencontre ou la preuve de la pertinence du système de pensée qui l'a produite? Est-ce l'absence d'une présentation scientifique de la sémiotique de Peirce qui autorise cette interrogation? Cet essai montre précisément, au moyen d'une formalisation qui épouse au plus près le contenu des manuscrits de Peirce, la possibilité d'approcher scientifiquement les phénomènes sémiotiques. Partant d'une formalisation de la perception en termes de structures relationnelles, l'auteur réconstruit l'ensemble des conceptions phénoménologiques et sémiotiques de C.S. Peirce, retrouve et discute toutes ses taxinomies et va au-delà en montrant l'existence de structures d'ordre naturelles (treillis) sur les ensembles de classes de signes. Une méthodologie d'analyse des signes complexes en découle et est appliquée notamment a la théâtrologie, l'idéologie, l'épistémologie, l'ethnométhodologie ... La semiosis est décrite comme un processus impliquant des communautés humaines par le biais des institutions et des habitus. Une annexe rassemble 76 textes de Peirce définissant le signe dont un grand nombre sont inedits