والکری (die Walküre) اثر ریچارد واگنر: مطالعه موضوعی و تحلیل

L’œuvre wagnérienne est une œuvre complexe. L’art du maître de la Walkyrie est un art de synthjse : total est le spectacle qu’il offre. Pour l’approcher,^il ne suffit pas d’être musicien, il faut encore être poète, philosophe et psychologue tout à la fois. Ainsi la première scène de cette Walkyrie ne prend tout son sens que si nous participons, à travers la tempête hurlante du Prélude, à la fuite de ce guerrier inconnu qui vient s’abattre devant le foyer d’une cabane déserte.] Déserte ? Non ! Line jeune femme y parait qui, vers les lèvres de cet inconnu, penche une cruche d’eau fraîche. Une pétillé phrase, un tendre motif de violoncelle solo, accompagne la première gorgée; le même motif se répète à la tierce, à la seconde gorgée; de même encore à la tierce à la troisième, mais à celle-ci... l’inconnu relève la tête et voit ce beau visage de femme penchée vers lui... alors, le motif se gonfle en un admirable thème d’amour. Telle est la première scène de la Walkyrie, d’une intense poésie. En voici la dernière. Pour punir sa fille, la déesse Brünnhilde, d’une humaine désobéissance, le dieu Wotan décide de lui retirer sa divinité et de la ramener à la condition d’une simple mortelle. Mais pour qu’elle ne tombe pas entre les mains du premier venu, il enveloppe le roc désert sur lequel il l’endort, d’un cercle de feu que, seul, un héros pourra franchir; ce héros, ce sera Siegfried, ce que nous annonce d’avance l’orchestre, dans un crépitement de flammes ou se « brûle » le motif du sommeil de Brünnhilde.