La sagesse présocratique: Communication des savoirs en Grèce archaïque : des lieux et des hommes (Hors Collection) (French Edition)

Que connaît-on des "Présocratiques" ? Quelques anecdotes légendaires et quelques noms. Mais on oublie trop souvent que ces savants grecs, poètes et historiens, médecins et physiologues, géographes et "météorologues", étaient engagés dans un vaste débat intellectuel ignorant les frontières géographiques et les barrières disciplinaires, participant activement à la vie politique de leur cité. Une invitation à découvrir, ou à redécouvrir, leurs écrits qui témoignent d'une intense effervescence intellectuelle et d'une remarquable circulation des savoirs. Les « Présocratiques », ces « premiers philosophes » nommés ainsi depuis le 18e siècle. À ceci près que « philosophes » tous ne le sont pas, et que ceux que nous serions prêts - aujourd'hui - à enrôler sous la bannière de la philosophie ne se définissaient pas ainsi. Avec eux naît un nouveau type de discours de savoir s'opposant à d'autres discours de savoir, considérés comme tels ou se prétendant tels. Quelle est la nature de cette nouveauté ? Peut-être ne réside-t-elle pas tant dans ce que dit ce discours, que dans un rapport autre au discours lui-même avec toutes les possibilités de réappropriation, de détournement, de resémentisation (la liste n'est pas exhaustive) qu'une telle modification peut ouvrir. Un nouveau type de discours de savoir, mais pas un savoir unique, car ces « sages » grecs, poètes et historiens, médecins et physiologues, géographes et « météorologues », et bien d'autres choses encore, étaient engagés dans un vaste débat intellectuel ignorant tout autant les frontières géographiques que les barrières disciplinaires, tout en participant activement à la vie politique de leur cité. Cet ouvrage se veut donc une invitation à découvrir, ou à redécouvrir, leurs écrits souvent - mais pas toujours - fragmentaires, qui témoignent d'une intense effervescence intellectuelle et d'une remarquable circulation des savoirs, en cette période dite « archaïque » où l'homme traque une vérité dont il n'attend plus qu'elle lui soit donnée par les dieux. Pages de début 1 - Introduction 2 - Poètes et savants : une fausse opposition ? I. Traditions poétiques et identités intellectuelles, entre Homère et les « présocratiques » II. Historiens, médecins et scientifiques : la polymathie comme nécessité heuristique ? 3 - Milet I. Thalès, Anaximandre, Anaximène : la découverte de l'esprit scientifique ? II. Lire et ne pas lire Héraclite 4 - Égée 5 - Élée 6 - Sicile 7 - Calabrie 8 - Abdère 9 - Athènes I. Les sophistes, derniers « présocratiques » ? II. Anaxagore et Homère : trier les moutons, trier les hommes, trier l'univers 10 - Conclusion Bibliographie générale Pages defin Sommaire......Page 5 1 Introduction – Marie-Laurence Desclos, Francesco Fronterotta......Page 7 I. Traditions poétiques et identités intellectuelles, entre Homère et les « présocratiques » – David Bouvier......Page 21 II. Historiens, médecins et scientifiques : la polymathie comme nécessité heuristique ? – Marie-Laurence Desclos......Page 37 I. Thalès, Anaximandre, Anaximène : la découverte de l’esprit scientifique ? – Jérôme Laurent......Page 61 II. Lire et ne pas lire Héraclite – Magali Année......Page 89 Xénophane : construction d’images divergentes par la tradition doxographique antique – Bruno Centrone......Page 117 Une école éléatique ? Parménide, Zénon et Mélissos – Francesco Fronterotta......Page 131 Une relecture de la double zoogonie empédocléenne : que sont les oulophueis tupoi du fragment 62 ? – Anne-Laure Therme......Page 149 La figure historique de Pythagore et du pythagorisme antique : un problème encore actuel – Bruno Centrone......Page 167 Leucippe et Démocrite : l’atomisme, du système à l’aporie – Pierre-Marie Morel......Page 189 I. Les sophistes, derniers « présocratiques » ?......Page 215 II. Anaxagore et Homère : trier les moutons, trier les hommes, trier l’univers – Arnaud Macé, Anne-Laure Therme......Page 235 10 Conclusion – Marie-Laurence Desclos......Page 263 Bibliographie générale......Page 271 Index des passages cités......Page 299 Index des noms......Page 311 Index des notions......Page 317 Index des mots grecs......Page 321