La prière en latin, de l’Antiquité au XVIe siècle : formes, évolutions, significations

À un moment où plusieurs travaux sont consacrés à la prière et où cette question semble de plus en plus intéresser la communauté scientifique, une trentaine de spécialistes — littéraires, linguistes, historiens, philosophes, théologiens — se sont réunis à Nice afin d’étudier les formes, les évolutions et les significations de la prière en latin, depuis ses origines étrusco-italiques jusqu’à la Réforme protestante. C’est ainsi plus de vingt siècles de textes eucologiques latins qui sont abordés, selon des perspectives et des approches différentes mais complémentaires, dans un dialogue riche de débats. L’ouvrage présente tout d’abord, sur un objet central dans l’histoire de l’Occident latin, corpus des sources et problématiques: écriture et oralité, liturgie et dévotion personnelle, ruptures et continuités entre la prière païenne et chrétienne... Il illustre ensuite la rencontre entre des chercheurs de disciplines diverses qui ont entrepris d’étudier la prière latine dans toutes ses harmoniques, ainsi que sa place dans différentes sociétés: civilisation romaine, Antiquité chrétienne, Moyen Âge occidental, Réforme protestante et réaction catholique. Ce livre offre enfin une large matière à réflexions pour tous ceux qui s’intéressent au sacré et à son expression. Front matter (“Sigles”), p. 1 Free Access Introduction, p. 9 Jean-François Cottier https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.3.243 Que pouvons-nous dire de la prière étrusque?, p. 21 Dominique Briquel https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.3.244 La prière dans les Tables eugubines, p. 37 Chantal Kircher https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.3.245 Aux origines de la prière latine. Préhistoire et formation de la precatio dans le monde italique, p. 55 Charles Guittard https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.3.246 Recherches récentes sur la prière romaine, p. 85 Gérard Freyburger https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.3.247 Dramaturgie de la prière dans la tragédie romaine. Un exemple: Médée de Sénèque, p. 95 Florence Dupont https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.3.248 Usages de la parole dans les precationes, carmina et incantamenta des textes thérapeutiques latins, p. 107 Françoise Gaide https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.3.249 Apprendre à prier chez les Pères latins. La «personne» et la «communauté» des orants dans le christianisme ancien, p. 121 Stéphane Gioanni https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.3.250 Prière au Dieu suprême et projet apologétique chez Arnobe, Adu. nationes, I, 31, p. 143 Frédéric Chapot https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.3.251 Prière et silence: quelques considérations autour de saint Augustin, De Magistro 2, p. 157 Alessandro Garcea https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.3.252 La prière dans la poésie de Sedulius Scottus, p. 177 Jean Meyers https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.3.253 Prière, expérience et fonction au Moyen Âge. Remarques introductives, p. 197 Patrick Henriet https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.3.254 La prière comme fonction sociale dans l’Occident médiéval (ve-xiiie siècle), p. 209 Michel Lauwers https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.3.255 Invocatio sanctificatorum nominum. Efficacité de la prière et société chrétienne (ixe-xiie siècle), p. 229 Patrick Henriet https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.3.256 Prière, chant et prédication. À propos de la lauda: de François d’Assise à Machiavel, p. 245 Rosa Maria Dessì https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.3.257 Appels à la prière et oraisons de pierre dans les inscriptions funéraires des viiie-xie siècles, p. 273 Cécile Treffort https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.3.258 Le salaire de la plume: prières de notaires et de copistes à la fin du Moyen Âge (xive-xvie siècle), p. 291 Ludovic Viallet https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.3.259 Prière, philosophie et théologie durant l’Antiquité chrétienne et le haut Moyen Âge, p. 317 Giulio D’Onofrio https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.3.260 La théologie de la prière des maîtres provençaux, p. 351 Jean-Pierre Weiss https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.3.261 «Que tous cognoissent et entendent ce qui se dict et faict au temple». Prières en français et usages liturgiques à Genève après la Réforme (1530-1570), p. 361 Christian Grosse https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.3.262 Latin ou langue vulgaire. La prière catholique en France à la fin du xvie siècle, p. 379 Bruno Petey-Girard https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.3.263 Psaumes et louange dans la liturgie chrétienne. L’Instruction sur le ministère des hymnes et de la louange de Nicétas de Rémésiana († vers 414), p. 393 Martin Morard https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.3.264 Prier avec les mots des saints dans l’Occident médiéval, p. 419 François Dolbeau https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.3.265 Au-delà du Verbe. L’efficacité de la prière individuelle au Moyen Âge entre âme et corps, p. 441 Piroska Nagy https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.3.266 Cum Deo colloqui: les Precationes novæ d’Érasme et le latin de la dévotion privée, p. 473 Jean-François Cottier https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.3.267 Conclusions, p. 487 Nicole Bériou https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.3.268 Back matter (“Index des noms de lieux”, “Index des noms de anciens”, “Index des noms modernes”, “Liste des auteurs”, “Table des matières”), p. 501 études Réunies Par Jean-françois Cottier. At Head Of Title: Centre D'études Préhistoire-antiquité-moyen Âge. A Collection Of 24 Articles That Grew Out Of Two Colloquia Held By The Centre D'études Médiévales De Nice In May 2001 And May 2003. Includes Bibliographical References And Indexes.