La Maison Dieu. Une histoire monumentale de l'Eglise au Moyen Âge

- L'Église, en tant que force d'encadrement et de structuration de la société, a gagné en visibilité terrestre à travers la constitution de « lieux » considérés comme spécifiques - une histoire qui finit par faire de la « cathédrale » le monument emblématique d'une société largement utopique au sein de laquelle chaque homme, comme une petite pierre, a sa place et sa fonction dans la grande architecture du monde Sigles et abréviations Remerciements Présentation Le Moyen Âge, temps des cathédrales ? Présentation I. Fondements d'une sacralité chrétienne Présentation Affaires de corps 2. La construction biographique du souverain carolingien 3. L'espace de la papauté 4. L'évêque, ses livres et ses lieux 5. L'église contenant de l'Église Une première territorialité chrétienne Présentation La monumentalisation de l'Église 6. La personnalisation de l'église à « l'âge roman » 7. La papauté sur le terrain 8. Exercices juridiques 9. Le lieu de la restauration sacramentelle La personne de l'église Présentation Faire corps 10. La figure idéale du laïc constructeur d'églises 11. Laïcs et clercs aux fondements de l'Église 12. Architecture d'intérieur Épilogue. L'Église et la « Cène » sociale, l'église et la scène sociale Bibliographie Index des citations scripturaires Index des noms de personnes et de lieux Index des matières principales Table des figures et des illustrationsTable des cartes, plans et schémas Crédits des illustrations Médiéviste, directeur de recherches au CNRS, l'auteur s'attache à montrer comment l'Eglise, alors force d'encadrement et de structuration de la société, en est venue à exalter les monuments de la présence divine. Il retrace les différentes étapes d'une histoire, en particulier du IXe au XIIIe siècle, qui finit par faire de la cathédrale le monument emblématique d'une société largement utopique