La fine del mondo: Contributo all'analisi delle apocalissi culturali (Piccola biblioteca Einaudi. Nuova serie Vol. 722) (Italian Edition)

La fine del mondo di Ernesto De Martino va ormai annoverato tra i classici del pensiero europeo contemporaneo. La presente edizione offre numerosi elementi di sostanziale novità rispetto a quella pubblicata da Einaudi nel 1977, e consente ai lettori di gettare nuova luce sul capolavoro del grande studioso. Il lavoro collegiale di valutazione critica dei materiali preparatori dell'ampio saggio rimasto incompiuto si è proposto di far emergere in tutta la sua portata un pensiero complesso, situato al punto d'incrocio tra antropologia, filosofia e storia, in cui convergono stimoli intellettuali di varia provenienza, rielaborati dall'autore in modo del tutto personale. A tale scopo i tre curatori hanno deciso sia d'inserire nel testo una selezione degli scritti filosofici piú rappresentativi, non presenti nell'edizione italiana, sia di porre in risalto i nessi strutturali tra le varie sezioni in cui si articola il progetto dell'opera: ciò ha comportato la revisione dell'intera architettura del volume, nel rispetto delle intenzioni dell'autore. Alla base dell'indagine sulle diverse declinazioni storiche del tema della «fine del mondo» vi è il bisogno di fare luce sul presente della civiltà occidentale, attraversata da una crisi che sembra corroderne le fondamenta dall'interno, avviandola verso un assai probabile declino. De Martino s'interroga sulle motivazioni profonde di questo complesso fenomeno, volgendo lo sguardo alla psicopatologia, alla filosofia, all'arte e alla letteratura. Lo studioso affronta una serie di nodi cruciali, che vanno dal senso di «spaesamento» dell'uomo d'oggi allo sfaldamento della memoria storica, in cui sono sedimentate le scelte culturali che contraddistinguono una determinata civiltà. Indice......Page 603 Frontespizio......Page 5 Il libro......Page 600 L’autore......Page 601 Premessa (a uso del lettore italiano) di Marcello Massenzio......Page 6 La fine del mondo......Page 13 Introduzioni......Page 14 La storia di un libro fantasma......Page 15 Le sorprese dell’archivio, la prova di un’altra lingua......Page 25 I tre tempi della ricezione francese......Page 29 Marcello Massenzio: La fine del mondo nell’opera di Ernesto De Martino......Page 38 Il «doppio sguardo» dell’etnologo......Page 39 Il dramma soteriologico nella magia e nella religione......Page 42 La morte e le sue rappresentazioni culturali......Page 45 Cristianesimo e storia......Page 46 Daniel Fabre: La controversa ricezione de «La fine del mondo»......Page 51 Anacronismi e contraddizioni......Page 53 Domande e risposte......Page 57 Preambolo......Page 64 L’edizione del testo......Page 65 Apparato critico......Page 66 Ringraziamenti......Page 68 Ouverture Domani ci sarà un mondo?......Page 69 Il problema della fine del mondo......Page 72 Apocalisse del terzo mondo e apocalisse europea......Page 79 Il progetto......Page 90 Capitolo primo. Mundus......Page 93 Il caso del contadino di Berna......Page 97 Mundus patet......Page 119 Eterno ritorno e simbolismo mitico-rituale......Page 127 Capitolo secondo. Le apocalissi psicopatologiche......Page 152 Le esperienze vissute di fine del mondo......Page 158 Occorre partire dall’ethos del trascendimento......Page 173 Sociologia, psichiatria culturale, etnopsichiatria......Page 178 A quali condizioni l’esperienza di fine del mondo può essere definita patologica?......Page 194 Il religioso e lo psicopatologico: come pensare la loro interdipendenza?......Page 204 Capitolo terzo. Il dramma dell’apocalisse cristiana......Page 232 Le esigenze della ragione storica......Page 236 L’apocalisse culturale proto-cristiana come oggetto storico......Page 247 I limiti della teologia protestante......Page 257 Dalla metastoria alla storia......Page 279 Capitolo quarto. Apocalisse e decolonizzazione......Page 292 L’umanesimo etnografico......Page 298 I movimenti profetici......Page 304 Capitolo quinto. L’apocalisse dell’Occidente......Page 323 Una apocalisse senza escaton......Page 330 Le rotture della modernità estetica......Page 340 Abbiamo perso il sole......Page 349 Il mondo è indigesto......Page 356 Il mondo è assurdo......Page 365 Il mondo mi annoia......Page 371 Il mondo è vuoto......Page 375 Capitolo sesto. Antropologia e marxismo......Page 384 L’eredità di Croce......Page 391 Presenza, vitalità, storicità......Page 395 Marxismo e religione......Page 404 Limiti del materialismo storico......Page 417 Capitolo settimo. Antropologia e filosofia......Page 439 Il progetto comunitario dell’utilizzabile......Page 445 La natura è nella cultura......Page 451 Mondo vissuto, corpo vissuto......Page 457 Letture di Martin Heidegger: la quotidianità dell’esserci, l’essere-per-la-morte......Page 477 Per un’etnologia riformata......Page 488 L’etnologo al lavoro. L’etnologo al lavoro......Page 503 Appendici......Page 515 1. Apocalissi culturali e apocalissi psicopatologiche......Page 516 2. Tavola delle corrispondenze......Page 550 Pubblicazioni di Ernesto De Martino......Page 565 Bibliografia generale......Page 568 Indice dei nomi......Page 591