La fille d'Athènes : La religion des filles à Athènes à l'époque classique - Mythes, cultes et société

Se déclarant d'emblée l'héritier des travaux de Jeanmaire sur l'initiation, l'A. entend combler un vide laissé par ce genre d'étude en abordant la question de l'initiation féminine. Le contenu religieux de cette étape étant très marqué, il convient de dessiner un cadre général qui permette de comprendre la «religion» des filles. Le canevas de la recherche est donné par les vers 641-647 de la Lysistrata d'Aristophane qui parcourent quelques étapes des services religieux féminins à Athènes. Le plan de l'ouvrage en est déduit puisqu'il nous fait passer de l'arrhéphorie sur l'Acropole à Yarkteia de Brauron pour faire apparaître, dans sa troisième partie, l'image de la canéphore des Panathénées. L'A. aurait pu en rester là et nous livrer une interprétation des développements de ces trois gros chapitres. Il a préféré faire un détour par la démographie afin d'intégrer la fille dans un panorama global de société pour en terminer avec une brève comparaison entre filles et garçons en ce qui concerne leur intégration dans cette même société. Introduction chapitre I : Athéna.En ville. L'acropole ou L'apprentissage du métier de femme chapitre II : Artémis. Aux confins, la fille et l'animal ou faire l'ourse chapitre III : Entre Artémis et Dionysos. La fille sur la place ou porter la corbeille chapitre IV : Les âges de la vie chapitre V : Épilogue ; initiations féminines et initiations masculines bibliographie index table des matières Pierre Brulé. Unité Associée Au Cnrs 0338, Analyse Des Formations Sociales De L'antiquité--p. Facing T.p. A Revision Of The Author's Thesis--faculté De Lettres De Besançon, 1985. Includes Notes At End Of Chapters. 'index Des Mots Grecs Et Des Sujets': P. 431-436; 'index Des Noms Propres': P. 436-448. Bibliography: P. 417-429.