La Femme dans les Contes de Fées

L'un des traits marquants de notre époque est incontestablement la prise de conscience d'elle-même opérée par la femme. Toutefois, ce processus aboutit trop souvent à des impasses, faute de prémisses psychologiques satisfaisantes, autrement dit, de réalisme fondé sur le discernement qu'offre la psychologie des profondeurs L'un des traits marquants de notre époque est incontestablement la prise de conscience d'elle-même opérée par la femme. Toutefois, ce processus aboutit trop souvent à des impasses, faute de prémisses psychologiques satisfaisantes, autrement dit, de réalisme fondé sur le discernement qu'offre la psychologie des profondeurs. Marie-Louise von Franz, collaboratrice de C.G. Jung durant trente ans, auteur notamment de La Légende du Graal et de Rêves d'hier et d'aujourd'hui (Albin Michel), s'est donc attachée à mettre en lumière les facettes variées de l'âme féminine en puisant dans ce réservoir de symboles de l'âme collective que sont les contes de fées. Son expérience de femme et de thérapeute à l'écoute de l'inconscient lui a permis d'en dégager de riches enseignements. -- 4ème de couverture Dans quatre ouvrages précédents, l'auteure a tenté de dégager du contenu des contes l'expression de la mentalité collective en s'inspirant des théories de la psychologie des profondeurs de C. G. Jung dont elle est disciple. La présente étude est centrée sur le rôle des figures féminines dans les contes de fées. Principaux chapitres: "La Belle au bois dormant" - Le thème de la revanche de la déesse - "Neigeblanche et Roserouge" de Grimm - "La jeune fille sans mains" de Grimm - Conte esquimau recueilli par Knud Rasmussen: "La femme qui devint araignée" - Deux contes de Grimm: "Les six cygnes" et "Les sept corbeaux" - Contes sur le thème de Cendrillon: "La belle Wassilissa", etc