L' ombra del "kahal" immaginario antisemita nella Russia dell'Ottocento

Russia, seconda metà dell'Ottocento. La questione ebraica diviene argomento di dibattito pubblico sulle pagine di giornali e riviste. Brafman pubblica "Il libro del kahal", e scatena le fantasie più pericolose dei giudeofobi russi. Kahal, da termine indicante la forma di autogoverno delle comunità ebraiche dell'Europa orientale, acquisisce ora il significato di potenza occulta che, attraverso una cospirazione planetaria, attua il programma di dominazione del mondo, dirige la mano armata del nichilismo nel suo attacco all'Europa, e realizza il progetto di disgregazione fisica e morale dell'Impero russo. A che punto si diffonde in Russia l'idea dell'esistenza di questo kahal segreto? Perché diviene una vera e propria fissazione per un numero crescente d'intellettuali, di letterati, di funzionari, di personalità di governo dell'Impero? In che modo, dunque, la giudeofobia, da sottotesto narrativo, diviene un'accusa reale capace di scatenare terribili pogrom antiebraici? Nel presente saggio l'autore risponde a queste così come ad altre domande esaminando la preistoria dei Protocolli dei Savi di Sion, quel testo che, come scriveva Rollin nel 1939, sarebbe divenuto il più diffuso nel mondo dopo la Bibbia. "L'ombra del kahal" si scosta dai lavori più noti sull'argomento, concentrandosi sulle opere in cui la menzogna diventa realtà e fomenta violenza, disprezzo, politiche antiebraiche, e agisce duramente sul corso delle vite di milioni di sudditi russi di fede mosaica. Discusses the characteristics of antisemitism in Russia during the 19th century as expressed in works of fiction, history, and journalism, by writers and publicists such as Sergei Aksakov, Faddei Bulgarin, Nikolai Gogol, Ivan Turgenev, and others. States that countless such works, published in a myriad of publishing houses and newspapers throughout the 19th century, spread and crystallized in Russia the hatred toward Jews, which ended in discrimination, persecution, and pogroms. The writers combined in their works accusations against the Jews taken from economic and social life - such as that the Jews were destroying Russia and the Russian folk by selling alcoholic beverages, by usury, by the exploitation of resources and people - with accusations rooted in occultism, such as that the Jews were conspiring in secret to dominate Russia and the world, and that they were committing ritual crimes, even acts of vampirism. (From the Bibliography of the Vidal Sassoon International Center for the Study of Antisemitism) Copertina Collana Frontespizio Indice Prefazione, di Cesare G. De Michelis Introduzione 1. La questione ebraica. Premesse storiche 1. Le grandi spartizioni 2. La zona di residenza 2. Gli ebrei nella lingua e nella letteratura russa 1. I nomi dell’ebreo 2. Genesi di un topos 3. La giudeofobia russa 1. Tra giudeofilia e giudeofobia: “žid” e polemiche letterarie 2. Dal “židok” al “žid idët” 3. A caccia di “židy” 4. La subcultura antiebraica nella cultura russa 1. La giudeofobia “oggettiva”: l’ebreo sfruttatore 2. La giudeofobia occulta: il “complotto ebraico” 3. Razzismo e antisemitismo 4. Sincretismo antiebraico 5. Antinichilismo e giudeofobia 1. L’antinichilismo 2. Il romanzo antinichilista 3. L’antinichilismo giudeofobo 6. Il mito del complotto ebraico nel romanzo russo 1. Bezdna 2. Tёmnyj put’ 3. Žid idët 4. Po gorjačim sledam 5. Sredi evreev Conclusioni Bibliografia Indice dei nomi