L' habillé et le nu: pour une éthique du vêtir et du dénuder: essai

Ce Livre Nous Invite à Une Réflexion Diachronique Et Multidisciplinaire Qui Met En Cause L’éthique Traditionnelle Du Monde Occidental. Servi Par Une Culture Impressionnante, André Guindon Nous Révèle, à Travers L’histoire Des Sociétés, La Signification Profonde De Comportements Qui Dépassent Largement La Langue Et L’écriture. Pourquoi La Différence Sexuelle Est-elle Si Marquée Par Le Vêtement ? Comment Les Sociétés Choisissent-elles D’habiller Le Pouvoir Ou De Dénuder Ceux Qu’elles Veulent Humilier ? Et Même, Comment Définir La Nudité ? L’habillé Et Le Nu Est Une Incursion Audacieuse Dans Un Domaine Encore En Friche, Au Point De Rencontre D’une éthique Des Comportements Et D’une Sociologie De La Parure. Pour André Guindon, Cette Réflexion Doit Nous Apprendre à Discerner Les Pratiques Susceptibles De Favoriser Une Humanisation Variée De La Vie Individuelle Et D’améliorer Les Rapports Intersubjectifs. L’auteur Débat Largement Toutes Les Questions, Sans Puritanisme, Dans La Perspective D’une Réflexion éthique Contemporaine Et D’une Gestuelle Chrétienne Authentique. Annotation Ce livre nous invite à une réflexion diachronique et multidisciplinaire qui met en cause léthique traditionnelle du monde occidental. Servi par une culture impressionnante, André Guindon nous révèle, à travers lhistoire des sociétés, la signification profonde de comportements qui dépassent largement la langue et lécriture. Pourquoi la différence sexuelle est-elle si marquée par le vêtement? Comment les sociétés choisissent-elles dhabiller le pouvoir ou de dénuder ceux quelles veulent humilier? Et même, comment définir la nudité? LHabillé et le nu est une incursion audacieuse dans un domaine encore en friche, au point de rencontre dune éthique des comportements et dune sociologie de la parure. Pour André Guindon, cette réflexion doit nous apprendre à discerner les pratiques susceptibles de favoriser une humanisation variée de la vie individuelle et daméliorer les rapports intersubjectifs. Lauteur débat largement toutes les questions, sans puritanisme, dans la perspective dune réflexion éthique contemporaine et dune gestuelle chrétienne authentique