Krisis. Saggio sulla crisi del pensiero negativo da Nietzsche a Wittgenstein

Scopo del libro mostrare la presenza determinante del pensiero negativo - e cio degli sviluppi piu radicali e coerenti della critica del sistema dialettico - nei processi di crisi e rifondazione, nello sviluppo in genere delle metodologie scientifiche e delle ideologie contemporanee. Ci che vi si afferma la effettualit del pensiero negativo, la cui stessa crisi appare come parte integrante della sua "tradizione", come processo di rifondazione storicamente determinato. Questa interpretazione, naturalmente, in totale contrasto con le critiche del pensiero negativo come polemica regressiva o irrazionalista nei confronti della problematica dello sviluppo capitalistico, e con le letture in chiave "esistenziale" e delle sue tendenze piu significative. Ma proprio la effettualit del pensiero negativo si fonda sulla piena consapevolezza, faticosamente conquistata, della irrlsolvibilit dialettica delle contraddizioni del sistema, del carattere strutturale della crisi al suo interno, della problematicit e indeterminatezza costitutive dei rapporti che lo formano. Qui la coscienza massima del negativo coincide, o tende a coincidere, con il massimo di effettualit, cio di teoria tragica del dato. Punto di osservazione assolutamente privilegiato per l'analisi del maturare di una simile "teoria" lo sviluppo delle intuizioni logico-gnoseologiche nietzschiane, e delle sue affatto complementari teorie estetiche, nell'operari critico e artistico della Vienna del Tractatus, e delle problematiche che, intorno ad essa, si affermano tra fine secolo e finis Austriae, da George a Rilke a Trakl. Se rivisitare la Vienna di Mahler e Schonberg, di Wittgenstein e Webern, di Hofmannsthal e Freud ha un senso, esso consiste nel riscoprirvi la problematica nietzschiana nel momento della sua massima generalizzazione, e insieme della sua crisi, della sua massima espansione e maturazione, e insieme della sua massima tensione verso i "nuovi ordini", che dal suo stesso interno erano andati svolgendosi. Nessun senso potrebbe invece avere riscoprire questa fittissima trama di rapporti in chiave enciclopedica, o attraverso piatte storicizzazioni, o per ricreare atmosfere esistenziali, secondo quelle che sembrano essere le attuali mode della letteratura critica "ufficiale" sul periodo.