Kriegerische Tauben : Liberale und linksliberale Interventionisten vom 19. Jahrhundert bis in die Gegenwart

Es wäre zu schön. EineW elt ohneKrieg gehört neben einem Lebenohne Arbeit und einem Dasein ohneTod zu den ältesten Träumen der Menschheit.Schonder Prophet Jesaja entwarfim8.Jahrhundertvor Christus die Visioneiner Epoche, in der die Völker »Pflugscharen ausi hren Schwertern« schmieden» und Winzermesser ausi hren Lanzen. Man ziehtn ichtm ehr dasS chwert, Vo lk gegen Vo lk, /und übt nichtm ehr fürden Krieg.« (Jesaja, 2,4) Etwa zur gleichen Zeit entstand in der griechischen Mythologie die Lehre vond en verschiedenen Zeitaltern, unter denen auch ein goldenesw ar,d as keine Mühen und keine Konflikte kannte. Beiden meisten Autoren lag das aurea saecula,wie die Römer die paradiesähnliche Epoche nennen sollten, bereits lange zurück. Eine Wiederkehr war aber,etwa fürden römischen Dichter Ve rgil, nichtausgeschlossen. 1 Jenseits vonsolch visionärenV erheißungen bestand der einfachste und aussichtsreichste We g, den Krieg abzuschaffen, in der Errichtung eines weltumspannenden Imperiumso der zumindest im Aufbaue iner derart überlegenen Herrschaft überweite Te ile der Erde, dass die Völker an der Peripherie voneinem Aufbegehren im eigenen Interesse absahen. Das Römische Kaiserreich ist unter Kaiser Augustus seit 27 vor Christus diesem Zustand nahegekommen. Die pax romana -n ach ihrem Begründer auch pax augusta genannt-hielt immerhin rund zweihundertJ ahre, und die Römer haben die friedenstiftende Wirkung ihrer Herrschaft,d ie aufG ewalt und Unterdrückung beruhte, selbst gernh erausgestrichen. Mit weitreichender Wirkung.N ochz uBeginn des 14. Jahrhunderts nach Christus sah der italienische Dichter Dante Alighierii ne iner Universalmonarchie,d er sozusagen mittelalterlichen Va riante des imperium romanum,d as einzige denkbare Mittel, um das Übeld es Kriegs zu beseitigen. »Zwischen zweiH errschern, vondenen der eine dem anderen in keiner We ise unterworfen ist, kann Streit entstehen [...] Also ist ein Gerichterforderlich, das Im Zuge der Aufklärung kam die Idee auf, dass Demokratien eine friedliche Außenpolitik betreiben würden. Verschiedene Politiker aus dem liberalen Spektrum haben in den vergangenen zweihundert Jahren mit dieser Vorstellung sympathisiert und dennoch Kriege geführt, wenn sie an der Macht waren. Der Band untersucht dieses widersprüchliche Phänomen - angefangen mit Thomas Jeffersons Vorstellungen von Krieg und Frieden, über William E. Gladstones Intervention in Ägypten und die Entscheidung David Lloyd Georges und Woodrow Wilsons zum Eintritt in den Ersten Weltkrieg bis hin zu John F. Kennedys Eingreifen in Vietnam. Zudem werden Joschka Fischers Unterstützung für eine Intervention im Kosovo, Tony Blairs Beteiligung am Irakkrieg und Barack Obamas Drohnenkrieg gegen den Terror betrachtet. During the Enlightenment the idea emerged that democracies would pursue a peaceful foreign policy. Various liberal politicians sympathised with this concept during the last two centuries, yet still fought wars when they came into power. This volume analyses this controversial phenomenon - from Thomas Jefferson's conception of war and peace; William E. Gladstone's intervention in Egypt to David Lloyd George's and Woodrow Wilson's decision to enter the First World War, up to John F. Kennedy's intervention in Vietnam. Additionally, the volume focuses on Joschka Fischer's support of an intervention in Kosovo, Tony Blair's involvement in the Iraq war and Barack Obama's drone war against terrorism. ..