König Alfreds Boethius (Studien Zur Englischen Philologie. Neue Folge) (German Edition)

Boethius ist mehr als der Name eines spätantiken eklektischen Philosophen, von dem wir annehmen dürfen, daß er in der Zeit eines kulturellen und politischen Zusammenbruchs einer gemeinschafts- und kulturbewußten Überzeugung lebte, die er weiterzugeben versuchte und dann schließlich in der Einsamkeit der Todeshaft in klarer, unpathetischer Eindringlichkeit vor Gott und der Nachwelt bestätigte. Für die englische Literatur beginnt die Geschichte einer ihrer reichsten Traditionen, soweit wir wissen, mit König Alfred. Im Grunde ist sie wenig erforscht. Wir besitzen in der Untersuchung von Konrad Burdach, mehr noch in dem Buch von Howard R. Patch Werke, die die weiten Horizonte dieses Einflusses in der europäischen Literatur abstecken, die hauptsächlichsten Strömungen aufzeigen und die Fülle der wichtigen Namen und Werke weiterer Forschung zugänglich machen, aber die Geschichte dieser Tradition vor allem in den volkssprachlichen Literaturen ist noch zu schreiben. Es gilt vor allem darzustellen, wie und unter welchen Bedingungen eine erste Aufnahme stattfindet, warum in einigen Bereichen eine fruchtbare Begegnung eintritt, in anderen dagegen ausbleibt, welche Modifikationen durch das Medium der Volkssprache gegeben sind, warum einzelne Züge zu bestimmten Zeiten und bei gewissen Autoren zurücktreten, während andere sich überall in den Vordergrund drängen. Wenn auch Alfred neben Chaucer der einzige Autor ist, bei dem man im Englischen von einer wirklichen Boethius-Forschung sprechen kann, so liegt doch noch Dunkel über den wichtigsten Fragen. Bis heute ist es lediglich eine Frage der Meinung, welche Ziele Alfred verfolgte, über welche Fähigkeiten er verfügte, wie sehr Umwelt und eigene Anschauung sein Verständnis des Boethius bestimmten, welche Hilfsmittel er besaß, wie die Leistungen seiner Gelehrten einzuschätzen sind, und es herrschen die ärgsten Zweifel, ob er nicht besser übersetzen wollte oder nicht besser übersetzen konnte. VORWORT vii EINLEITUNG 1 a. Die Texte der Alfredschen Vorlagen 9 b. Die Kapiteleinteilung des Boethius 11 Kapitel I 14 ZUM INHALT 14 a. Die Umdeutung stoischer und neuplatonischer Elemente 14 b. Eine christliche Güterlehre 21 c. Verdienste und Werkgerechtigkeit 35 d. Sünden und Schuld 42 e. Schuld und Wille 49 f. Göttliche Vorsehung und menschliche Freiheit 57 g. Wyrd — Fatum (Fortuna) 60 h. Dualismus und Gradualismus 70 i. Seele und Weisheit 80 j. Der königliche Gestus 99 Kapitel II 119 DIE KOMMENTARE 119 a. Der Einfluß lateinischer Kommentare 119 1. Die Auflösung von Metaphern 121 2. Vereinfachende Erklärungen 122 3. Scholien historischen, mythologischen und kosmologischen Inhalts 125 4. Die allegorische Interpretation 141 5. Sonstige theologisch-philosophische Scholien der Kommentare 151 b. Der Beitrag der Kommentare zu Alfreds Boethius 155 Kapitel III 158 ZUR FORM 158 a. Die Begriffssprache der Philosophie 158 1. Natura 160 2. Geist und Seele 165 3. Mod 165 4. sawol 173 5. ratio — (causa), sensus, imaginatio, intellegentia 176 6. ratio — causa 180 7. ordo 183 b. Die Stellung Alfreds zur philosophischen Methode des Boethius 187 c. Alfreds Lateinkenntnisse und die Hilfe seiner Gelehrten 193 d. Die Technik der Alfredschen Übersetzung 200 1. Beispiele 'wörtlicher' Übersetzung 206 e. Der Stil der Alfredschen Übertragung 211 1. Zum Stil der 'Consolatio philosophiae' 213 2. Nominalstil — Verbalstil 215 3. Der Stilcharakter der Erweiterungen 217 4. Die Auflösung der Periode 221 5. Die Sprache Alfreds in der Emphase 226 f. Alfreds Lebensbereich in seiner Übertragung 238 g. Alfreds Bildersprache 240 h. Die Gestaltung der Exempla 256 ZUSAMMENFASSUNG 264 a. Die Verwandlung der lateinischen „Consolatio" in Alfreds Übertragung 264 SUMMARY 280 LITERATURVERZEICHNIS 289 REGISTER 297

Die Buchreihe Konzepte der Sprach- und Literaturwissenschaft gibt Aufschluss über Prinzipien, Probleme und Verfahrensweisen philologischer Forschung im weitesten Sinne und dient einer Bestimmung des Standorts der Linguistik und Literaturwissenschaft. Die Reihe übergreift Einzelsprachen und Einzelliteraturen. Sie stellt sich in den Dienst der Reflexion und Grundlegung einer allgemeinen Sprach- und Literaturwissenschaft. Die Bände sind zum Teil informierende Einführungen, zum Teil wissenschaftliche Diskussionsbeiträge.