Коды повседневности в славянской культуре еда и одежда

Чернышева М. И. Тематически-исторический словарь русского языка: одежда Фатеева Н. А. Группы переносных значений слов, обозначающих пищевые продукты, в русском арго Левкиевская Е. Е. Пища повседневная и пища ритуальная: механизмы переключения аксиологических кодов Семенова А. В. Обрядовая и повседневная пища в кашубской традиции Алексеевский М. Д. Участники похоронно-поминальных трапез на Русском Севере Седакова И. А. Грудное молоко как мифологема: этнолингвистические аспекты Морозов И. А. «Когда есть нечего.»: пища в экстремальных и кризисных ситуациях Ипполитова А. Б. «Петина брага» и «финлянский пальтен»: уральский сборник кулинарных рецептов начала XX в. Комарова В. А. Приметы и запреты, связанные с хлебом, на Русском Севере Киселева М. С. «Обед» и «вечеря» - пища душевная Гаврюшана Л. К. Житие святого Саввы Сербского о пище духовной и телесной. Лескинен М. В. Изобилие и обжорство в национальной культуре. Об интерпретации сарматских пиров. Трахтенберг Л. А. Мотивы пищи и питья в пародийных церемониях при дворе Петра I Мауль В. Я. Пир и обжорство на свадьбе самозванцев Свирида И. И. Одежда как знак эпохи Просвещения. Никитина О. В. Средства общения щеголей и щегольской жаргон второй половины XVIII века Кирсанова Р. М. Легенда русской моды Надежда Ламанова. Опыт реконструкции биографии Тарасов О. Ю. Риторика вуали Свирида И. И. Функции еды в иностранных описаниях России XVI-XVII вв. Филатова Н. М. Роль пищевого кода в представлениях русских и поляков друг о друге Чавдарова Д. Пища и идентичность в русской и болгарской литературах XIX в. Куприянов П. С. Редька вместо соли: «чужая» еда для русского путешественника (начало XIX в.) Валенчук-Дейнека Б. О свадебных блюдах: народные пиршества и литературные пиры Софронова Л. А. «Всеобщий процесс житейского насыщения» в ранних повестях Гоголя Софронова Л. А. О «ветхих дерюгах», золотом «кораблике» и «красном жупане» Ранчин А. М. Что едят помещики в «Мертвых душах» Н.В. Гоголя Загидуллина М. В. Пищевой код как смысловой центр национальной культуры и проблема глобализации Гусарова К. О. Поедание культуры: гастрономические и пищеварительные метафоры в советской публицистике 1920-х гг. Антанасиевич И. Еда в социалистической Югославии Королькова П. В. Пищевые образы как способ реализации оппозиции «свой - чужой» в рассказах Момо Капора. Злыднева Н. В. Стихотворение Н. Заболоцкого «Рыбная лавка» и его изобразительные контексты Секе К. Симулякры еды в повести В. Сорокина «День опричника» Жидкова Е. М. Культура питания и реформы эпохи Хрущева Поляков Д. К. «Что до туалетов, то в России не одеваются, а наготу скрывают»: чешские свидетельства о советской моде 1920- 1930-х гг. Шведова Н. В. Мотив наготы как признак эротичности в поэзии словацкого сюрреализма. Королькова П. В. Кундера-драматург и режиссер: во что одеты герои пьес Милана Кундеры Урбан Ю. Семантика (не)употребления пищи в некоторых произведениях Станислава Чича Фатеева Н. А. Одевание и раздевание у Набокова Злыднева Н. В. Одежда и время: мотив ветхой одежды как палимпсест