Kirche in Welt: Christentum im Zeichen kultureller Vielfalt (Apeliotes. Studien zur Kulturgeschichte und Theologie) (German Edition)

Der christliche Glaube ist durch große kulturelle Vielfalt geprägt, die auf das Selbstverständnis der Kirche als "Weltkirche" einwirkt: Kontextuelle wie interkulturelle Verstehensweisen des weltweiten Christentums gewinnen angesichts globaler Erfahrungsräume zunehmend an theologischer Bedeutung. Die einzelnen Beiträge des Sammelbandes fragen danach, welche Bedeutung regionale Kulturen, Kontexte und das gewandelte globale Weltverstehen für das Christentum besitzen. Europäische wie außereuropäische Räume werden dabei in den Blick genommen, um am Beispiel einzelner Länder, Regionen, Praxen und Personen die jeweiligen Kirchen kennenzulernen und zu erörtern. Die politischen, kulturellen und historischen Rahmenbedingen, in denen sich Ortskirchen vorfinden, werden damit thematisiert. Cover Inhaltsverzeichnis Vorwort Giancarlo Collet: Interkulturelle Theologie als Wahrnehmung weltweiten Christentums Martin Tamcke: Inmitten der Muslime. Christsein im Orient heute I. Einführung II. Alltägliche Lebensbedingungen III. Leben im Zwischenraum IV. Die vielen Christentumsvarianten und die Muslime Wolfram Reiss: Die Situation der Kopten in der Gegenwart Einleitung I. Die innere Entwicklung der Koptisch-Orthodoxen Kirche im 20. Jahrhundert 1. Die Basis für die Erneuerung in der Gegenwart: Die Sonntagsschulbewegung 2. Der Motor der Integration in die Amtskirche: Die monastische Bewegung 3. Sozialarbeit als neues Arbeitsfeld: Das Bischofsamt für Soziales und Ökumene und die diakonische Bewegung 4. Nahe am Puls der Zeit: Die Arbeit des Jugendbischofsamtes 5. Neue hierarchische Strukturen: Die episkopale Reform 6. Von einer Nationalkirche zu einer internationalen Konfessionsgemeinschaft: Die Diaspora II. Das Verhältnis von Kirche und Staat bzw. Christen und Muslimen in der Gegenwart 1. Einleitung 2. Ein oftmals vereinfacht dargestelltes Problem: Der Bau von Kirchen in Ägypten 3. Ein Problem, das bei Christen wie Muslimen Emotionen schürt: Die Apostasie 4. Politischer Aufbruch in Ägypten: Die Kopten in der Demokratiebewegung Claude Ozankom: Zwischen eigener und fremder Tradition. Einblicke in die religiöse Situation Afrikas I. Zur religiösen Topographie Schwarzafrikas 1. Die traditionelle afrikanische Ausdrucksform der Religion 2. Das Christentum 3. Der Islam 4. Die neuen religiösen Bewegungen II. Zukunft des Christentums und Christentum der Zukunft im subsaharischen Afrika III. Familie Gottes: Kreative Integration in ekklesiologischer Perspektive 1. Die kleinen lebendigen Gemeinschaften 2. Eine geschwisterliche Praxis von Dialog IV. Zur Zukunftsfähigkeit des Christentums 1. Eine ökologiesensible Kirche 2. Ein prophetischer Ansatz der Pastoral V. Resümee Margit Eckholt: Barocke Christentümer? Die Pluralisierung des Christentums in Lateinamerika I. Einführung II. Vom Barockkatholizismus zu einer Kirche des Volkes an der Seite der Armen? Eine Erinnerung an die Neuaufbrüche der katholischen Kirche in Lateinamerika III. Vom Barockkatholizismus zu den barocken Christentümern? Die „Protestantisierung“ des Christentums in Lateinamerika IV. Die Unumgänglichkeit eines Ankommens in der Moderne: Kirche als Volk Gottes an der Seite der Armen Michael Hochgeschwender: Welten im Wandel. Die Stellung des römischen Katholizismus in der Geschichte der USA I. Zwischen Rom und Washington II. Drei Gründungstraditionen III. Revolutionärer Katholizismus? IV. Konflikt und Wandel: Von der Revolution zum Bürgerkrieg V. Konsolidierung und neue Konflikte, 1870-1940 VI. Höhepunkt, Niedergang und offene Zukunft Annette Meuthrath: Die indische Kirche zwischen Hindu-Fundamentalismus und Dalit-Frage. Herausforderungen an eine Minderheitenkirche I. Hindutva oder Hindu-Fundamentalismus II. Gründe für die Hindutva-Ideologie III. Wer ist ein Dalit? IV. Beispiele für die Unterdrückung der Dalits in der katholischen Kirche in Indien V. Beitrag der indischen Kirche zur Weltkirche Johannes Niehoff-Panagiotidis: Von dem Umbau einer Tradition: Die Orthodoxe Kirche in Griechenland Ioan-Vasile Leb: Die Rumänisch-Orthodoxe Kirche heute I. Die Lage der Rumänischen Orthodoxen Kirche im neuen europäischen Kontext II. Die ökumenischen Beziehungen der Rumänischen Orthodoxen Kirche im neuen europäischen Kontext Markus Thurau: Kontextuelle Theologie im 19. Jahrhundert? Ein Antwortversuch am Beispiel des katholischen Tübinger Theologen Paul von Schanz (1841–1905) I. Theologie und Kontext – Einige Präliminarien II. Paul von Schanz – Theologie im Kontext 1. Eine kirchenhistorische Verortung 2. Nachvatikanische Theologie – Rezeption im Kontext 3. Neutestamentliche Exegese – Wissenschaft und Kontextualität 4. Exegese und Konfession – Ein zentraler Erfahrungsbezug 5. ‚Apologetik’ und ‚Apologie’ – Eine zeitgemäße Unterscheidung 6. Religionsgeschichte und Theologie 7. Die kontextuelle Bedeutung der Philosophie für die Theologie III. Ein Fazit Anja Middelbeck-Varwick: Zur Rede von der „Welt-Kirche“ und der „Katholizität“ – Von einigen Zukunftsaufgaben der Interkulturellen Theologie I. Die Katholizität der Katholischen Kirche angesichts ihrer Interkulturalität II. Interkulturelle Ekklesiologie als theologisches Erfordernis Verzeichnis der Autorinnen und Autoren Apeliotes. Studien zur Kulturgeschichte und Theologie Der christliche Glaube ist durch grosse kulturelle Vielfalt gepraegt, die auf das Selbstverstaendnis der Kirche als Weltkirche einwirkt: Kontextuelle wie interkulturelle Verstehensweisen des weltweiten Christentums gewinnen angesichts globaler Erfahrungsraeume zunehmend an theologischer Bedeutung. Die einzelnen Beitraege des Sammelbandes fragen danach, welche Bedeutung regionale Kulturen, Kontexte und das gewandelte globale Weltverstehen fuer das Christentum besitzen. Europaeische wie aussereuropaeische Raeume werden dabei in den Blick genommen, um am Beispiel einzelner Laender, Regionen, Prax .. Andreas Hölscher, Anja Middelbek-varwick, Markus Thurau (hrsg.). Cycle Of Lectures. Includes Bibliographical References.