Juden in Deutschland – Deutschland in den Juden - Neue Perspektiven

Juden in Deutschland befinden sich heute an einem Wendepunkt: Die Überlebenden des Holocaust sterben und mit ihnen die authentische Erinnerung. Heute sind es die Kinder der russischsprachigen Einwanderer, die zahlreich nach Deutschland gekommen sind und hier mit großem Elan eine neue diasporische Kultur erschaffen. Auch das Umfeld jüdischen Lebens in Deutschland hat sich geändert. Durch die Einwanderung zahlreicher Türken und anderer Muslime sind Juden nicht mehr die einzige Minorität. Namhafte Autoren zeichnen ein differenziertes Bild von der deutsch­jüdischen Wirklichkeit im 21. Jahrhundert. Religiöse und Säkulare kommen zu Wort, Repräsentanten des deutschen Vorkriegsjudentums, nichtjüdische Deutsche und Beobachter aus Israel, Israel-Kritiker und Loyalisten. Vor diesem Hintergrund wird deutlich, was in der Öffentlichkeit kaum wahrgenommen wird: dass die jüdische Gemeinschaft schon lange nicht mehr monolithisch, keineswegs politisch, kulturell und religiös homogen ist. Mit Beiträgen u.a. von: Maxim Biller, Michael Brenner, Esther Dischereit, Salomon Korn, Hazel Rosenstrauch, Julius Schoeps, Tom Segev, Moshe Zuckermann Vorwort KINDHEITEN ESTHER DITSCHEREIT: Was haben die Überlebensprobleme jüdischer Leute mit Thilo Sarrazin, dem Islam oder dem Nationalgefühl einer deutschen Autorin zu tun? DALIA WISSGOTT-MONETA: Le Grand Hotel Motke HANS JAKOB GINSBURG: Identität DENK' ICH AN DEUTSCHLAND ... RALPH GIORDANO: Mein Deutschland - Eine kritische Würdigung zum 60. CILLY KUGELMANN: Frankfurter Nachkriegskarrieren NATAN SZNAIDER: Diaspora-Nationalismus Y. MICHAL BODEMANN: Muslime, russische Juden, Israel und Deutschland - Jüdische Diaspora neu begreifen IRIS HEFETS: Der Zentralrat und die deutschen Medien PHILIPP GESSLER: Die kurze Blüte des Judentums in Deutschland MATTHIAS DROBINSKI: Minderheit auf schwankendem Boden SERGEY LAGODINSKY: Jüdischer Alltag in Deutschland RELIGIÖSER PLURALISMUS MICHAEL BRENNER: Einheit der Gemeinde oder Reinheit des Glaubens? GESA S. EDERBERG: Eine Momentaufnahme zur Situation MICHA BRUMLIK: Der christliche Gedanke - Chabad Lubawitsch: Hilfe, Bedrohung oder beides? YOHANA HIRSCHFELD: Sagt dem Nathan leise Servus IRENE RUNGE: "Think Positive!" - 770, Eastern Parkway ist überall WALTER HOMOLKA: Untergang und Erneuerung - Liberales Judentum in Deutschland: Wir sind da! ELISA KLAPHECK: Religiös-sakiläres Judentum TOBY AXELROD: Vereinnahmung statt Dialog - Die Frontlinie im Kampf um die jüdische Seele liegt in Berlin-Lichterfelde JÜDISCHE IMMIGRATION DIMITRIJ BELKIN: Wir - Gedanken über eine Emigration DORON KIESEL: Neuanfänge. Zur Integration jüdischer Zuwanderer aus der ehemaligen Sowjetunion in Deutschland LENA GORELIK: Russen statt Einsteins - Wie die Zuwanderung der osteuropäischen Juden das jüdische Leben in Deutschland veränderte LEONID MELAMUD: Arche Noah mit Mitreisezwang? Wenn es jüdischen Gemeinden an religiöser Praxis fehlt ISRAEL UND DEUTSCHLAND MICHA BRUMLIK: Universalismus, Selbsthass oder jüdischer Antisemitismus - Der Streit um die richtige Solidarität mit Israel Y. MICHAL BODEMANN: Widerspruch! TOM SEGEV: Macht der Selbstkritik - Über Zionismus und Antisemitismus IDENTITÄTEN HAZEL ROSENSTRAUCH: Erinnern und erinnert werden MORITZ REININGHAUS: Kaum Raum für Öffentlichkeit MAXIM BILLER: Geschichte schreiben MOSHE ZUCKERMANN: Juden in Deutschland - Deutschland in den Juden MICHAEL WOLFFSOHN: Identität. Identifizierung, Integration - Auflösung, "Endlösung", Auferstehung MICHAEL WULIGER: Wir Wendriners DER ZUKUNFT ZUGEWANDT JULIUS H. SCHOEPS: Das (nicht-)angenommene Erbe - Zur Debatte um die deutsch-jüdische Erinnerungskultur SALOMON KORN: Das Dilemma der jüdischen Kultur in Deutschland MERON MENDEL: Jungsein - Judesein - Dasein? Perspektiven für jüdische Jugendarbeit in einer heterogenen Gemeinschaft SOPHIE MAHLO: Limmud, eine Chance EPILOG OLGA MANNHEIMER: Machen wir es nicht zu kompliziert Verzeichnis der Erstveröffentlichungen Autorinnen und Autoren Juden in Deutschland befinden sich heute an einem Wendepunkt: Die Überlebenden des Holocaust sterben und mit ihnen die authentische Erinnerung. Heute sind es die Kinder der russischsprachigen Einwanderer, die zahlreich nach Deutschland gekommen sind und hier mit grossem Elan eine neue diasporische Kultur erschaffen. Auch das Umfeld jüdischen Lebens in Deutschland hat sich geändert. Durch die Einwanderung zahlreicher Türken und anderer Muslime sind Juden nicht mehr die einzige Minorität. Namhafte Autoren zeichnen ein differenziertes Bild von der deutschjüdischen Wirklichkeit im 21. Jahrhundert. Religiöse und Säkulare kommen zu Wort, Repräsentanten des deutschen Vorkriegsjudentums, nichtjüdische Deutsche und Beobachter aus Israel, Israel-Kritiker und Loyalisten. Vor diesem Hintergrund wird deutlich, was in der Öffentlichkeit kaum wahrgenommen wird: dass die jüdische Gemeinschaft schon lange nicht mehr monolithisch, keineswegs politisch, kulturell und religiös homogen ist. Mit Beiträgen u.a. von: Maxim Biller, Michael Brenner, Esther Dischereit, Salomon Korn, Hazel Rosenstrauch, Julius Schoeps, Tom Segev, Moshe Zuckermann Die Herausgeber Y. Michal Bodemann ist Professor für Soziologie an der University of Toronto. Zahlreiche Veröffentlichungen zur klassischen Soziologie und über deutsch-jüdische Beziehungen. Auf deutsch erschien jüngst: Staatsbürgerschaft, Migration und Minderheiten: Inklusion und Ausgrenzungsstrategien im Vergleich, Wiesbaden 2010. Micha Brumlik ist seit 2000 Professor am Institut für Allgemeine Erziehungswissenschaft der Johann Wolfgang Goethe-Universität Frankfurt am Main. Daneben leitete er von 2000 bis 2005 als Direktor das Fritz Bauer Institut in Frankfurt. Jüngste von zahlreichen Publikationen: Kurze Geschichte: Judentum, Berlin 2009 HauptbeschreibungJuden in Deutschland befinden sich heute an einem Wendepunkt: Die Überlebenden des Holocaust sterben und mit ihnen die authentische Erinnerung. Heute sind es die Kinder der russischsprachigen Einwanderer, die zahlreich nach Deutschland gekommen sind und hier mit großem Elan eine neue diasporische Kultur erschaffen. Auch das Umfeld jüdischen Lebens in Deutschland hat sich geändert. Durch die Einwanderung zahlreicher Türken und anderer Muslime sind Juden nicht mehr die einzige Minorität. Namhafte Autoren zeichnen ein differenziertes Bild von der deutschjüdischen Wirklichkeit im