Josef und Josef : Literarische und hermeneutische Reflexionen zu Verbindungen zwischen Genesis 37-50 und Matthäus 1-2

Zwischen Josef, dem Mann der Maria, und der gleichnamigen Gestalt der alttestamentlichen Geschichte von Josef und seinen Brüdern gibt es eine überraschende Fülle von Querverbindungen: das Thema der Träume und das Ägyptenmotiv, aber auch die Bedeutung der Genealogie und der Gerechtigkeit. Die Figur der Tamar aus Gen 38 gehört zusammen mit Rahab, Rut und der Mutter Salomos zu den Frauen der Genealogie in Mt 1. Ebach zeigt, welche Perspektiven in den ersten Kapiteln des Matthäusevangeliums aufleuchten, wenn man jeweils die ganzen Geschichten jener Frauen mithört. Deutlich wird auch, dass das Evangelium in seinen Zitaten an mehreren Stellen den Wortlaut der hebräischen Bibel aufnimmt. Der Anfang des Matthäusevangeliums ist zugleich Fortsetzung; er lebt aus den Geschichten der Schrift Israels, die im Licht der "Genesis" Jesu neu als wahr aufscheinen. Gerade im Nachzeichnen der Verbindungen von Josef und Josef wird deutlich, dass der Beginn des Neuen Testaments nicht aus dem Alten heraus-, sondern in das Alte hineinführt. Titel Inhalt Vorwort I. Die Fragestellung II. Parallele Züge der beiden Namensträger 1. Der Name und der Vatername 2. Lebensalter 3. „Gerecht“ III. Ins Stammbuch geschrieben 1. „Juda und seine Brüder“ 2. Genesis 38 und 49 als konstitutive Teile der   3. Ein Josef aus Juda IV. Die Frauen im Stammbuch 1. Warum Tamar und die anderen drei – bzw. vier? 2. „Die des Uria“ und die aktiv werdende Mutter Salomos 3. Rahab – Verrat und Rettung 4. Rut – die ‚erste Maria’ 5. Der Same einer Frau 6. Umgewertete Traditionen – umwertende Lektüren 7. Was verbindet die alttestamentlichen Frauengestalten in Matthäus 1 mit Maria? V. Das έκ Matthäus 1 VI. Träume 1. Wirklichkeit deuten und Spielräume entdecken 2. Erscheinungen, bei denen es etwas zu hören gibt 3. Rettung und Retter 4. „Dies alles“ –      5. Träumen, damit geschieht, was geschehen soll 6. Nicht alles, was geschieht, sollte auch geschehen 7. Aufbruch aus Ägypten und abermals eine Mosekonfiguration VII. Ägypten VIII. Rahel IX. Die Huldigung der Magier aus dem Morgenland 1. Eine „Völkerwallfahrt“ – zum Zion? 2. Stern und Proskynese. Die Magier- und die Josefsgeschichte 3. Könige und der König X. Adoption XI. Nαζωραϊος - : Nazarener, Nazoräer, Naziräer und noch mehr 1. Eine mehrfach kodierte Bezeichnung? 2. Nochmals: Orte und Räume XII. Schlussbemerkungen Literaturverzeichnis Stellenregister (in Auswahl) Namensregister