Johann Nikolaus Tetens (1736 - 1807) Philosophie in der Tradition des europäischen Empirismus

Johann Nikolaus Tetens (1736-1807) was among the most influential figures of the European Enlightenment as a philosopher as well as scholar in disciplines such as mathematics and nature research. He systematically studied the philosophy of John Locke and David Hume, and made them accessible to the epistemological and moral philosophical discourses of the period. In this volume renowned scholars analyze Tetens's broad range of work Inhaltsverzeichnis Einleitung Johann Nikolaus Tetens und die Tradition der europäischen Aufklärung I. LOGIK, METAPHYSIK UND THEOLOGIE Tetens und Wolff Tetens’ ›Metaphysik‹ (1789): Systematische Architektonik und historischer Kontext Psychologie der ersten Ursache. Tetens’ rationaltheologischer Umgang mit der Krise des Theismus II. ERKENNTNISTHEORIE IM KONTEXT Johann Nikolaus Tetens und die Humesche Herausforderung Zwischen Empirischer Psychologie und Rationaler Seelenlehre. Tetens über das Selbstgefühl Analyzing Apperception (Gewahrnehmen) Tetens und die Widerlegung des Idealismus im 5. Versuch Tetens’ Refutation of Idealism and Properly Basic Belief Der siebente Versuch Über Tetens’ Begriff der subjektivischen Notwendigkeit Einheit der Vernunft und subjektivische Notwendigkeit. Tetens’ Version einer Common Sense-Philosophie Tetens über die Freiheit als Vermögen der Seele III. ANTHROPOLOGIE, MORAL, RECHT UND GESCHICHTE Eine »dritte Mittelidee von der Beschaffenheit des Seelenwesens«. Johann Nikolaus Tetens und die Annäherung von Influxus physicus und Harmonismus Vervollkommnung und Glückseligkeit bei Tetens Weder Wolff noch Bonnet, sondern Epigenesis durch Evolution. Tetens über die Ausbildung der Seele (14. Versuch) Geschichtsphilosophie und »Perfectibilität« der Menschheit bei Johann Nikolaus Tetens Naturrecht, Völkerrecht und Revolution – Bemerkungen zu Johann Nikolaus Tetens’ Betrachtungen über die gegenseitigen Befugnisse der kriegführenden Mächte und der Neutralen auf der See (1802) IV. DICHTUNG, SPRACHE, REZEPTION »Die Dichtkraft ist [...] keine Schöpferkraft« Tetens über reproduktive und selbsttätige Einbildungskraft – auch ein Beitrag zur Assoziationstheorie der Aufklärung »Wortforschen ist nicht Becanissen ...« Tetens Sprachkritik und Philosophiereform Etymologie als Voraussetzung einer »vernünftigen Metaphysik«: Tetens’ Frühschriften zur Etymologie Seichtes Gefälle. Zur Funktion der deichbautechnischen Schriften Johann Nikolaus Tetens’ für Theodor Storms Schimmelreiter V. ANHANG Zeittafel Bibliographie Personenregister.

Johann Nikolaus Tetens (1736-1807) gehörte zu den prägenden Gestalten der europäischen Aufklärung, und zwar sowohl innerhalb der Philosophie, im Kontext sprachtheoretischer und ästhetischer Diskurse, als auch in einer Reihe von Einzelwissenschaften (etwa der Mathematik und der Naturforschung). All diese Werkbereiche werden im vorliegenden Band von international renommierten Forschern eingehend betrachtet. Tetens hat als einer der ersten deutschsprachigen Autoren die Philosophie John Lockes und David Humes systematisch studiert und für die epistemologischen und moralphilosophischen Diskussionen der Zeit fruchtbar gemacht. Nicht zufällig wurde ihm in den britischen Debatten der Zeit der Titel eines ‚deutschen Locke' verliehen. Er prägte wichtige Debatten, Kontroversen und Forschungsentwicklungen zwischen 1760 und 1790 insbesondere in seinem namhaften Einfluss auf Immanuel Kant. Tetens großer philosophischer Entwurf, Philosophische Versuche über die menschliche Natur und ihre Entwickelung von 1777, zeigt mit allem Nachdruck, dass es eine bedeutende und nachhaltige Rezeption und affirmative Aufnahme des britischen und französischen Empirismus in Deutschland gegeben hat. Dennoch suchte Tetens zugleich, die neuen Einflüsse dieses Empirismus mit den wolffianischen und leibnizianischen Lehren seiner Ausbildung zu vermitteln. Dieser spezifischen Vermittlungsleistung gilt ein besonderes Augenmerk aller Beiträge des Bandes.