Jenseits des Narrativs : Antoninus Pius in den nicht-literarischen Quellen
معرفی کتاب «Jenseits des Narrativs : Antoninus Pius in den nicht-literarischen Quellen» نوشتهٔ Christoph Michels, Peter Franz Mittag, Rheinisch-Westfälische Technische Hochschule Aachen Staff، منتشرشده توسط نشر BWV Berliner Wissenschafts-Verlag. in Franz Steiner Verlag GmbH در سال 2017. این کتاب در فرمت pdf، زبان آلمانی ارائه شده است.
Antoninus Pius wird in Überblicksdarstellungen und Handbüchern gemeinhin als guter, wenngleich vergleichsweise langweiliger Kaiser bewertet. Obwohl er bemerkenswert lange herrschte (138 161 n. Chr.), zählt er zu den am wenigsten erforschten römischen Principes. Einer der Gründe dafür ist die spezifische Überlieferungssituation: Die wenigen erhaltenen literarischen Quellen vermitteln einen scheinbar stimmigen, positiven, aber überaus statischen Eindruck von seiner Herrschaft, der etwa zu der anachronistischen Interpretation führte, Antoninus sei ein pazifistischer Herrscher gewesen. Die Autorinnen und Autoren dieses Bandes begegnen diesem methodischen Problem, indem sie den Fokus auf die nicht-literarischen Zeugnisse legen. Die Interpretation der archäologischen, numismatischen und epigraphischen Zeugnisse erfolgt dabei unter Rückgriff auf die äußerst fruchtbaren Debatten über den römischen Prinzipat als Repräsentations- und Kommunikationssystem. Die nicht-literarischen Quellen offenbaren ein durchaus facettenreiches Bild des Antoninus Pius, das von demjenigen der narrativen Texte zum Teil erheblich abweicht. INHALTSVERZEICHNIS VORWORT EINLEITUNG ANTONINUS PIUS UND DIE HERRSCHAFTSDARSTELLUNG DES 2. JHS. (Gunnar Seelentag) ANIMA ANCEPS. BEWERTUNG UND DYNASTISCHE FUNKTION HADRIANS ZWISCHEN 138 UND 180 (Jörg Fündling) JENSEITS DES NARRATIVS? KAISERPORTRÄT UND STAATSRELIEF IN DER ZEIT DES ANTONINUS PIUS (Dietrich Boschung) ANTONINUS PIUS AND ROME: SOBRIUS, PARCUS, PARUM LARGIENS (Domenico Palombi) ANTONINUS PIUS, DIE BEIDEN FAUSTINEN UND DIE EHE (Stefan Priwitzer) VON PIETAS UND KRISEN – ANTONINUS PIUS IM SPIEGEL SEINER STADTRÖMISCHEN MÜNZPRÄGUNG (Susanne Börner) ZU EINIGEN UNGEWÖHNLICHEN MEDAILLONS DES ANTONINUS PIUS (Peter Franz Mittag) DAS BILD VON ANTONINUS’ PRINZIPAT IN DEN STÄDTISCHEN MÜNZPRÄGUNGEN DES OSTENS (Peter Weiß) EUERGETEN UND ELEMENTE DER ZWEITEN SOPHISTIK IN DER MÜNZPRÄGUNG VON ASIA UNTER ANTONINUS PIUS (Peter Weiß) IMAGE-POLITIK. Antoninus Pius, ‚Greeks under Rome‘ und das kaiserliche Image zwischen Erwartungshaltungen und Selbstdarstellung – skizzenhaft exemplarische Überlegungen (Matthias Haake) DIE STÄDTE DES REICHES UND IHR KAISERLICHER „EUERGET“: ANTONINUS PIUS’ POLITIK GEGENÜBER DEN GEMEINDEN DES IMPERIUMS (Werner Eck) ‚BILDER‘ DES VERHÄLTNISSES VON PRINCEPS UND PROVINZ ZUR ZEIT DES ANTONINUS PIUS (Christoph Michels) ANTONINUS PIUS, DAS MILITÄR UND DER KRIEG. EPIGRAPHISCHE KORREKTUREN ZUR LITERARISCHEN ÜBERLIEFERUNG (Michael Alexander Speidel) LITERATURVERZEICHNIS ABBILDUNGSVERZEICHNIS QUELLENINDEX SACHINDEX Antoninus Pius wird in Überblicksdarstellungen und Handbüchern gemeinhin als guter, wenngleich vergleichsweise langweiliger Kaiser bewertet. Obwohl er bemerkenswert lange herrschte (138?161 n. Chr.), zählt er zu den am wenigsten erforschten römischen Principes. Einer der Gründe dafür ist die spezifische Überlieferungssituation: Die wenigen erhaltenen literarischen Quellen vermitteln einen scheinbar stimmigen, positiven, aber überaus statischen Eindruck von seiner Herrschaft, der etwa zu der anachronistischen Interpretation führte, Antoninus sei ein pazifistischer Herrscher gewesen. 0Die Autorinnen und Autoren dieses Bandes begegnen diesem methodischen Problem, indem sie den Fokus auf die nicht-literarischen Zeugnisse legen. Die Interpretation der archäologischen, numismatischen und epigraphischen Zeugnisse erfolgt dabei unter Rückgriff auf die äußerst fruchtbaren Debatten über den römischen Prinzipat als Repräsentations- und Kommunikationssystem. Die nicht-literarischen Quellen offenbaren ein durchaus facettenreiches Bild des Antoninus Pius, das von demjenigen der narrativen Texte zum Teil erheblich abweicht
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