История арабо-мусульманской философии : средние века и современность : учебное пособие

Учебное пособие. М.: ИФ РАН, 2006. — 199 с. — ISBN 5-9540-0057-3.Философия арабо-исламского Востока поражает своим богатством и разнообразием. Наряду с религиозной мыслью существовала философия, обращенная к земной, «светской» стороне обширной империи. В книге показаны зарождение, расцвет и упадок классической арабской философии, приходившейся на период средневековья и представленной такими направлениями как калам (рационалистическая философия), философия исмаилизма, исламская мистика (суфизм), ишракизм, а также социально-политическим учением Ибн Халдуна – провозвестника социальной науки Нового времени. Философская мысль прошлого находит продолжение в движении «возрождения» в XIX в. и в новых учениях XX в., обращенных к вопросам современности: научно-техническому развитию, поискам путей преодоления отставания, реформированию ислама в виде возврата к его истокам или модернизации, принятию западной модели развития или отказу от нее и сохранению «самобытности». Предисловие **Раздел первый. Средневековая арабо-мусульманская философия**Истоки арабо-мусульманской философии Ислам (коран) как новая рациональность Античная мысль **Религиозная философия** Калам – рационалистическая теология Философские учения в исмаилизме Философия мистицизма (суфизм) «Философия озарения» (ишракизм) **«Фальсафа» – «восточный перипатетизм»** Учение о бытии Концепция знания Связь «фальсафы» с наукой и практической деятельностьюОпыт как элемент знания азумной души и ее бессмертия Проблема «я», нетелесности разумной души и ее бессмертия **Дальнейшие судьбы классической исламской философии** Развитие философии суфизма Философия истории Ибн Халдун Трансцендентальная философия муллы садры **Раздел второй. Новая и современная арабо-мусульманская философия****«Возрождение» («нахда») становление новой философии Арабо-мусульманская философия второй половины XX в.** Философия науки неопозитивизм Философия человека Философия «джуванийи» Философия марксизмаФилософия и религия религия и наука __Вместо заключения: будущее арабской философии Примечания__ Учебное пособие. М.: ИФ РАН, 2006. — 199 с. — ISBN 5-9540-0057-3. Философия арабо-исламского Востока поражает своим богатством и разнообразием. Наряду с религиозной мыслью существовала философия, обращенная к земной, «светской» стороне обширной империи. В книге показаны зарождение, расцвет и упадок классической арабской философии, приходившейся на период средневековья и представленной такими направлениями как калам (рационалистическая философия), философия исмаилизма, исламская мистика (суфизм), ишракизм, а также социально-политическим учением Ибн Халдуна – провозвестника социальной науки Нового времени. Философская мысль прошлого находит продолжение в движении «возрождения» в XIX в. и в новых учениях XX в., обращенных к вопросам современности: научно-техническому развитию, поискам путей преодоления отставания, реформированию ислама в виде возврата к его истокам или модернизации, принятию западной модели развития или отказу от нее и сохранению «самобытности». Предисловие Раздел первый. Средневековая арабо-мусульманская философия Истоки арабо-мусульманской философии Ислам (коран) как новая рациональность Античная мысль Религиозная философия Калам – рационалистическая теология Философские учения в исмаилизме Философия мистицизма (суфизм) «Философия озарения» (ишракизм) «Фальсафа» – «восточный перипатетизм» Учение о бытии Концепция знания Связь «фальсафы» с наукой и практической деятельностью Опыт как элемент знания азумной души и ее бессмертия Проблема «я», нетелесности разумной души и ее бессмертия Дальнейшие судьбы классической исламской философии Развитие философии суфизма Философия истории Ибн Халдун Трансцендентальная философия муллы садры Раздел второй. Новая и современная арабо-мусульманская философия «Возрождение» («нахда») становление новой философии Арабо-мусульманская философия второй половины XX в. Философия науки неопозитивизм Философия человека Философия «джуванийи» Философия марксизма Философия и религия религия и наука Вместо заключения: будущее арабской философии Примечания