Islamische Religionsgemeinschaften als politische Akteure in Deutschland : Eine Analyse zur politischen Strategiefähigkeit

Ufuk Olgun untersucht die wichtigsten islamischen Religionsgemeinschaften in Deutschland auf ihre organisatorischen Strategien, sowie die Umsetzungskonzepte, die durch ihren Anspruch, die Muslime in Deutschland und den sogenannten ,,wahren Islam" zu vertreten, als politische Akteure auftreten. Der Autor macht deutlich, welche Unterschiede es zwischen den Organisationen gibt und warum die als Sektierer verunglimpften Ahmadis scheinbar erfolgreicher sind als die Mehrheit der Orthodoxie. Seit der Anerkennung der Ahmadiyya als Körperschaft des öffentlichen Rechts als erste islamische Religionsgemeinschaft haben sich die Konfliktlinien zwischen den Gemeinschaften verschärft. Islamische Religionsgemeinschaften sind in Deutschland seit vielen Jahren als politische Akteure aktiv, um den Islam in Deutschland zu institutionalisieren. Inhaltsverzeichnis 5 Abkürzungsverzeichnis 7 Vorwort 8 1. Einleitung 10 1.1 Die Strategiefähigkeit islamischer Organisationen 10 1.2. Forschungsinteresse, Fragestellung, Hypothesen 11 1.3. Fallauswahl 13 1.4. Forschungsstand 16 1.5. Methodik und Vorgehen 19 2. Politik und Strategien 23 2.1. Strategien 23 2.1.1 Zum Begriff der Strategie 23 2.1.2 Strategiebegriff in den Wirtschaftswissenschaften 25 2.1.3 Strategie in der Politik 26 2.1.4 Politische Strategien 28 2.2 Politische Strategieanalyse 38 2.2.1 Definition der politischen Strategieanalyse 39 2.2.2 Das strategische Akteurmodell 42 2.2.3 Innerer und äußerer Prozess der Strategieanalyse 47 3. Religionsgemeinschaften als politische Akteure 77 3.1 Islamischer Religionsunterricht in Deutschland 77 3.2. Religionsgemeinschaften bezüglich der verfassungsrechtlichen Sachlage 85 3.3 Die Landschaft islamischer Religionsgemeinschaften in Deutschland 89 3.4 Religionsgemeinschaften als politische Akteure 92 4. Ahmadiyya Muslim Jamaat 102 4.1. Entstehungskontext 102 4.2 Analytische Rekonstruktion 114 4.3 Evaluation der Ahmadiyya-Strategien 131 5. Koordinationsrat der Muslime 167 5.1 Entstehungskontext 167 5.2 Analytische Rekonstruktion 177 5.2.1 Vertretungsanspruch 177 5.2.2 Analytische Rekonstruktion in einzelnen Bundesländern 184 5.3 Strategische Evaluation 202 6. Typologischer Vergleich 240 6.1 Strategische Kalkulationen nach Maß 240 6.2 Strategische Konkurrenzpolitik und Akteurskonstellationen 243 6.3 Steuerung und Kontrolle von Problemkontexten 246 6.4 Individuelle Führung vs. institutionelle Führerschaft 248 6.5 Strategische Kontinuität als Basis langfristiger Strategiefähigkeit 253 7. Schluss 255 7.1 Die AMJ ist eine Religionsgemeinschaft, KRM „nur“ eine Interessenvertretung 255 7.2 Einführung neuer Begriffe 259 7.3 Perspektiven für die Strategiefähigkeit 261 7.4 Beitrag zur strategischen Politikforschung 263 8. Literaturverzeichnis 269 Ufuk Olgun untersucht die wichtigsten islamischen Religionsgemeinschaften in Deutschland auf ihre organisatorischen Strategien, sowie die Umsetzungskonzepte, die durch ihren Anspruch, die Muslime in Deutschland und den sogenannten, wahren Islam" zu vertreten, als politische Akteure auftreten. Der Autor macht deutlich, welche Unterschiede es zwischen den Organisationen gibt und warum die als Sektierer verunglimpften Ahmadis scheinbar erfolgreicher sind als die Mehrheit der Orthodoxie. Seit der Anerkennung der Ahmadiyya als Körperschaft des öffentlichen Rechts als erste islamische Religionsgemeinschaft haben sich die Konfliktlinien zwischen den Gemeinschaften verschärft. Islamische Religionsgemeinschaften sind in Deutschland seit vielen Jahren als politische Akteure aktiv, um den Islam in Deutschland zu institutionalisieren. Der Inhalt Strategiefähigkeit islamischer Organisationen Islamischer Religionsunterricht Religionsgemeinschaften als politische Akteure Evaluation der Ahmadiyya-Strategien Koordinationsrat der Muslime Islamische Religionsgemeinschaften in Deutschland Die Zielgruppen Dozierende und Studierende aus den Fachgebieten Sozialwissenschaften, Islamwissenschaften, Wirtschaftswissenschaften Praktiker aus dem Journalismus, Funktionäre der Religionsgemeinschaften, Politiker Der Autor Dr. Ufuk Olgun studierte Politikwissenschaft und Soziologie in Kassel, Eskisehir (Anadolu, Türkei) und New Jersey (Rutgers). Er promovierte in Kassel, war Gastwissenschaftler an der University of Oxford und war am Max-Planck Institut (mmg) in Göttingen und im Hessischen Integrationsministerium tätig Front Matter....Pages 1-10 Einleitung....Pages 11-23 Politik und Strategien....Pages 25-78 Religionsgemeinschaften als politische Akteure....Pages 79-103 Ahmadiyya Muslim Jamaat....Pages 105-169 Koordinationsrat der Muslime....Pages 171-243 Typologischer Vergleich....Pages 245-259 Schluss....Pages 261-274 Back Matter....Pages 275-290