Islam et voyage au Moyen Age: histoire et anthropologie d'une pratique lettrée

Le voyageur musulman du Moyen Age parcourt le monde moins en curieux qu'en arpenteur, en géomètre chargé de poser les frontières, celles qui délimitent une civilisation. Le voyage est une nécessité intellectuelle pour qui veut recevoir l'enseignement d'un maître afin de pouvoir le transmettre légitimement à son tour ; il est aussi une mission confiée aux savants par un monde à la recherche de son identité et qui s'étend désormais du Maghreb à l'Indus. Alors que les textes des voyageurs et géographes musulmans sont de plus en plus offerts à la lecture d'un chacun aujourd'hui, le livre de Houari Touati vient à point éclairer la période antérieure aux grands récits - celle qui va du VIIIe siècle au XIIe siècle - ainsi que les catégories mentales dans lesquelles s'inscrit le voyage, les conditions culturelles et économiques qui le rendent possible. Répondant à des règles précises, la jawla, le Grand Tour musulman, veut assumer l'héritage grec en même temps qu'il construit la différence de l'islam, lui fait prendre conscience de son unité et dresse sa fierté face aux cultures voisines. Le voyageur musulman du Moyen Âge parcourt le monde moins en curieux qu'en arpenteur, en géomètre chargé de poser les frontières, celles qui délimitent une civilisation. Le voyage est une nécessité intellectuelle pour qui veut recevoir l'enseignement d'un maître afin de pouvoir le transmettre légitimement à son tour ; il est aussi une mission confiée aux savants par un monde à la recherche de son identité et qui s'étend désormais du Maghreb à l'Indus. Alors que les textes des voyageurs et géographes musulmans sont de plus en plus offerts à la lecture d'un chacun aujourd'hui, le livre de Houari Touati vient à point éclairer la période antérieure aux grands récits - celle qui va du VIIIe siècle au XIIe siècle - ainsi que les catégories mentales dans lesquelles s'inscrit le voyage, les conditions culturelles et économiques qui le rendent possible. Répondant à des règles précises, la jawla, le Grand Tour musulman, veut assumer l'héritage grec en même temps qu'il construit la différence de l'islam, lui fait prendre conscience de son unité et dresse sa fierté face aux cultures voisines. Remerciements Introduction Chapitre I. L'invitation au voyage Chapitre II. À l'école du désert Chapitre III. Le prix du voyage Chapitre IV. Autopsie d'un regard Chapitre V. L'arrivée à Dieu Chapitre VI. Le séjour dans les marches Chapitre VII. Le voyage et son écriture Conclusion. Le voyage au bout du même Liste chronologique des principaux récits de voyage cités GlossaireBibliographie Index des noms Introduction 1: L'invitation au voyage 2: À l'école du désert 3: Le prix du voyage 4: Autopsie d'un regard 5: L'arrivée à Dieu 6: Le séjour dans les marches 7: Le voyage et son écriture Conclusion: Le voyage au bout du même Liste chronologique des principaux récits de voyage cités Liste Chronologique Bibliographie Une étude sur la place du voyage dans la culture musulmane classique fondée sur une analyse des conditions matérielles du voyage et sur une étude du voyage comme pratique intellectuelle Houari Touati. Includes Bibliographical References (p. 321-[345]) And Index.