Ипостась, Лицо, Личность: генеалогия понятия в богословии Древней Церкви

К русскому читателю и исследователю. Об истории и герменевтике христианского вероучения Предисловие репринтному изданию 2017 года Предисловие ко второму изданию Введение. Истоки современного человека 1. Формирование собственного языка 1.1. Язык и воплощение 1.2. «Особый язык» христиан 1.3. Синтезирующая сила слова 2. Монотеизм и тринитарный догмат. Христианство в поисках собственных вероучительных оснований 2.1. Истинная вера и парадокс 2.2. Сотериологический принцип 2.3. Монархия и икономия 3. Случай «πρόσωπον» 3.1. Сферы употребления понятия 3.2. Блестящая карьера 4. Вхождение понятия «persona» в тринитарное богословие: Тертуллиан 4.1. Личность Тертуллиана и его труды 4.2. Этимологическая загадка 4.3. Свидетельства Библии и оправдание Писанием: просопографическая экзегеза 4.4. В атмосфере доктринальных полемик 4.5. Контрапункт к substantia 4.6. Спекулятивное содержание 4.7. Наследие Тертуллиана 5. Борьба вокруг языка тринитарного богословия на востоке: «ύπόστασις» от Оригена до Афанасия 5.1. Филология и философия 5.2. Роль Священного Писания 5.3. Ориген: величие и ограниченность его тринитарной концепции 5.4. Арианский кризис и проблема языка Никейского богословия 5.5. Афанасий: торжество православия 6. Каппадокийцы и формула тринитарной ортодоксии 6.1. Василий Кесарийский и систематизация языка тринитарного богословия 6.2. Григорий Назианзин и Григорий Нисский: исповедники тринитарной ортодоксии 6.3. Перихореза и число 6.4. Канонизация тринитарной формулы. I и II Константинопольские соборы 7. У истоков онтологизации Керигмы 8. Достижение согласия в понимании термина persona между языками тринитарного богословия и христологии 8.1. Несторианский кризис и Кирилл Александрийский 8.2. От Эфеса к Халкидону: в поисках христологической формулы 9. Определение «ύπόστασις» в византийской христологии 9.1. «Неохалкидонство» Леонтия Византийского 9.2. Леонтий Иерусалимский и «теопасхитский» вопрос 9.3. Юстиниан и Собор 553 г 9.4. Persona и свобода. Богословие Максима Исповедника 9.5. Иоанн Дамаскин: «учебник» византийского богословия 10. Вера Никейских отцов и учение о persona: вклад западных богословов 10.1. Пути латинского богословия от Новациана до Иеронима 10.2. Тринитарный догмат в мысли неоплатоников: Марий Викторин и спор о «persona» 10.3. Православные речи и поклонение в молчании: Иларий Пиктавийский и рождение персоналистической онтологии 10.4. Другие антиарианские писатели 11. Persona и самосознание: богословие и антропология Августина в их развитии 11.1. Положение дел в христологии 11.2. Формирование тринитарного intellectus fidei 11.3. «Persona» в абсолютном и относительном смыслах 11.4. Тринитарное «cogito» 12. От патристики к Средним векам: Боэций и присвоение термина persona спекулятивной мыслью 12.1. Замысел Боэция в религиозном и политическом контексте его времени 12.2. Онтологические предпосылки 12.3. Логические предпосылки 12.4. Метод и структура определения понятия persona 12.5. «Persona» между небом и землей 12.6. Aetas boethiana - эпоха Боэция Послесловие Список сокращений Указатель библейских цитат Указатель терминов Указатель сочинений античных и средневековых авторов Указатель имен Список использованных переводов Библиография Содержание