Introduction à la société musulmane: fondements, sources et principes juridiques

Conçu par un spécialiste, cet ouvrage décrypte les fondements, les sources et les principes de la société musulmane. Des références religieuses à l'élaboration du système juridique, en passant par les débats qui sous-tendent l'actualité, il permet à quiconque s'intéresse à la culture musulmane d'en percevoir la cohérence et d'en comprendre les exigences. Clair et complet, ce livre constitue une référence précieuse. Ouvrage publié avec le concours du Centre national du livre. Sommaire......Page 6 Préface......Page 8 Notes et bibliographie......Page 10 Principales abréviations......Page 11 Introduction......Page 12 I. Le législateur......Page 14 Conception juive......Page 16 Conception musulmane......Page 17 Absence du concept de la souveraineté du peuple......Page 19 Est-ce que l’homme peut établir une loi ?......Page 21 Religion......Page 23 Fiqh......Page 24 Shari’ah et Qanun......Page 25 Amalgame et liberté individuelle......Page 26 Séparation de la loi et de l’État......Page 28 École hanafite......Page 29 École malikite......Page 31 École shafi’ite......Page 32 École hanbalite......Page 33 École ja’farite......Page 34 École zaydite......Page 36 École isma’ilite......Page 37 École druze......Page 38 Écoles disparues......Page 39 École dhahirite......Page 40 Convergences et divergences entre les écoles......Page 41 Tentatives d’unifier l’enseignement d’une école......Page 43 Tentatives de syncrétisme dans le cadre des États......Page 44 Tentative de syncrétisme dans le cadre supra-étatique......Page 46 Réception ou autonomie du droit musulman......Page 47 Tolérance à l’égard des communautés monothéistes......Page 50 Système de la personnalité des lois......Page 52 Gens du Livre de l’Arabie......Page 53 Apostats......Page 54 II. Les sources du droit musulman......Page 56 Remarques préliminaires......Page 58 Repères historiques......Page 60 Le Coran, texte révélé......Page 61 Texte du Coran......Page 66 Caractère obligatoire du Coran......Page 84 Authentification du Coran......Page 85 Contenu normatif du Coran......Page 97 Normes apparentes et normes occultes......Page 98 Normes incluses dans les récits coraniques......Page 100 Normes précises et normes équivoques......Page 101 Sens de l’exégèse......Page 104 Exégèses rationnelles......Page 105 Exégèses thématiques......Page 106 Exégèse linguistique......Page 107 Recueils de Sunnah......Page 108 Analyse de la Sunnah......Page 110 Classification de la Sunnah......Page 112 La Sunnah, deuxième source du droit......Page 115 Légitimité du recours à la Sunnah......Page 116 Infaillibilité du Prophète......Page 118 Fonction de la Sunnah......Page 119 La Sunnah mise en doute......Page 122 Détermination des compagnons......Page 124 Légitimité du recours à la Sunnah des compagnons......Page 125 La Sunnah des compagnons mise en doute......Page 126 Infaillibilité des Gens de la maison du Prophète......Page 128 Détermination des Gens de la maison du Prophète......Page 129 Dieu envoie les prophètes......Page 130 Lois révélées avant Mahomet et falsifiées......Page 132 Musulmans et lois révélées avant Mahomet......Page 133 Lois révélées avant Mahomet rapportées dans le Coran et la Sunnah......Page 134 Implications pratiques des lois révélées avant l’islam......Page 136 Légitimation du recours à la coutume......Page 138 Être générale (muttaridah)......Page 140 Coutume spéciale et coutume générale......Page 141 Coutume licite, illicite et par nécessité......Page 142 Arguments des opposants......Page 144 Arguments des partisans......Page 146 Ijtihad de Mahomet......Page 147 Conditions relatives au mujtahid......Page 148 Conditions relatives au contenu de l’ijtihad......Page 150 Imitation......Page 151 Divergences dans l’ijtihad......Page 153 Revirement de l’ijtihad......Page 154 Sens et importance de la fatwa......Page 155 Règles régissant l’institution de mufti......Page 158 Règles de fond de la fatwa......Page 161 Responsabilité du mufti......Page 162 Rôle du mufti aujourd’hui dans les pays musulmans......Page 163 Incidence des muftis sur les pays non-musulmans......Page 166 Légitimité du recours au consensus......Page 168 Acteurs du consensus......Page 170 Domaine du consensus......Page 171 Possibilité de réaliser le consensus......Page 172 Définition de l’analogie......Page 174 Légitimité du recours à l’analogie......Page 175 Conditions du recours à l’analogie......Page 178 Sortes d’analogie......Page 179 Définition......Page 181 Légitimation du recours aux intérêts non réglés......Page 182 Conditions du recours aux intérêts non réglés......Page 183 Intérêts non réglés et réception des lois occidentales......Page 185 Légitimité du recours à la préférence juridique......Page 186 Conditions du recours à la préférence juridique......Page 189 Classification de la présomption de continuité......Page 190 Légitimité du recours au tirage......Page 191 Domaines d’application du tirage au sort......Page 192 Règles juridiques en droit musulman......Page 194 Règles juridiques dans les codes arabes modernes......Page 202 III. L’application de la norme......Page 204 Possibilité et négation de l’abrogation......Page 206 Abrogation à l’intérieur des autres religions......Page 207 Abrogation à l’intérieur du Coran......Page 208 Abrogation dans les rapports entre Coran et Sunnah......Page 212 Abrogations multiples......Page 213 Abrogation dans les rapports entre l’analogie et un récit de Mahomet......Page 214 Abrogation dans les rapports entre les intérêts non réglés et les autres sources......Page 215 Détermination de l’abrogeant et de l’abrogé......Page 216 Conciliation des normes......Page 217 Textes catégoriques......Page 218 Textes se rapportant à des faits du passé......Page 219 Preuve de la langue......Page 220 Sens particulier (khas)......Page 221 Sens général (‘am)......Page 223 Sens multiple (mushtarak)......Page 225 Sens propre (haqiqi) et sens figuré (majaz)......Page 226 Termes à sens apparent (dhahir)......Page 227 Termes à sens définitif (muhkam)......Page 228 Termes à sens caché (khafiy)......Page 229 Termes à sens équivoque (mushkil)......Page 230 Classification des termes selon leur portée......Page 231 Sens symbolique (dalil al-nas)......Page 232 Conflit entre ces différents sens......Page 233 Forme impérative positive......Page 234 Priorité de la création d’une situation nouvelle sur l’insistance......Page 235 On ne peut attribuer un dire à un silencieux......Page 236 Objectifs du droit musulman entre négation et affirmation......Page 238 Intérêts indispensables (masalih daruriyyah)......Page 239 Intérêts nécessaires (masalih hajiyyah)......Page 240 Hiérarchie des intérêts......Page 241 Normes sans objectif apparent......Page 242 Mixité de l’avantage et du désavantage dans la réalisation des objectifs de la loi......Page 243 Intention dans la réalisation des objectifs de la loi......Page 244 Ce qui mène au devoir est un devoir......Page 246 Ce qui mène à l’interdit est interdit......Page 247 Acte obligatoire (wajib, fard)......Page 250 Acte recommandé (mustahab, mandub, sunnah)......Page 252 Acte interdit (haram, mahdhur)......Page 254 Acte permis, licite (mubah, halal, ja’iz)......Page 255 Classification d’Al-Shatibi......Page 256 Cause (sabab)......Page 257 Condition (shart)......Page 258 Validité et invalidité des actes......Page 260 Objet précis et possible de la norme......Page 261 Interprétation des normes impossibles......Page 262 Compréhension (fihm) de la langue de la loi......Page 264 Capacité (ahliyyah)......Page 265 Absence d’empêchement à la capacité......Page 267 Délégation des charges imposées par la norme......Page 273 Droits exclusifs de Dieu......Page 274 Droits revenant à Dieu et à l’individu avec prépondérance au droit de Dieu......Page 275 Droits revenant à Dieu et à l’individu avec prépondérance au droit de l’individu......Page 276 Dispense (rukhsah)......Page 278 Attitude négative face aux ruses......Page 279 Légitimation du recours à la ruse......Page 280 Classification des ruses......Page 282 Technique de la ruse......Page 284 Dissimulation (taqiyyah)......Page 286 Dissimulation chez les chi’ites ja’farites......Page 287 Dissimulation de la doctrine chez les groupes ésotériques......Page 298 Dissimulation chez les druzes......Page 300 Importance des priorités......Page 305 Respect des priorités......Page 306 Priorité de l’aisance sur la dureté dans la religion......Page 307 Priorité dans les actions......Page 308 IV. L’application du droit musulman dans le temps et l'espace......Page 310 Codification du droit musulman et réception du droit étranger......Page 312 Vestiges du droit musulman......Page 314 Refus de la réception des lois étrangères et retour au droit musulman......Page 317 Refus de l’application des lois étrangères......Page 319 Position de la Cour constitutionnelle......Page 320 Tentatives de codification......Page 322 Tactique des priorités......Page 326 Muhammad Sa’id Al-’Ashmawi......Page 327 Fu’ad Zakariyya......Page 331 Mahmud Muhammad Taha......Page 333 Muhammad Ahmad Khalaf-Allah......Page 335 Abdelmajid Charfi......Page 337 Mohamed Charfi......Page 339 Zaki Najib Mahmud......Page 344 Husayn Fawzi......Page 346 Attaques des islamistes contre les laïcs......Page 347 Division entre Terre d’islam et Terre de guerre......Page 350 Frontière religieuse classique et migration......Page 351 Frontière religieuse actuelle......Page 354 Frontière religieuse et migration actuelle......Page 355 Naturalisation des musulmans......Page 363 Choix des priorités en Occident......Page 366 V. Table analytique du Coran......Page 368 Remarques préliminaires......Page 370 Unité initiale de l’humanité soumise à la loi de Dieu......Page 372 Sunnah de Mahomet, deuxième source du droit......Page 373 Sunnah des membres de la maison du Prophète......Page 374 Consensus (ijma’)......Page 375 Préférence juridique (istihsan)......Page 376 Principes généraux du droit......Page 377 Formes du pouvoir......Page 379 Devoirs du chef de l’État......Page 380 Piliers de l’islam......Page 381 Prière (salat)......Page 382 État de la personne......Page 383 Mariage......Page 385 Divorce......Page 386 Rapports économiques entre époux......Page 387 Autres rapports entre époux......Page 388 Rapports entre parents et enfants......Page 389 Respecter les engagements......Page 390 Tirage au sort......Page 391 Prêt à intérêt (riba : usure)......Page 392 Interdictions générales......Page 393 Atteinte à la religion......Page 394 Atteinte à la vie et à l’intégrité physique......Page 395 Délits sexuels......Page 397 Normes vestimentaires......Page 398 Atteinte à la propriété......Page 399 Respect d’autrui......Page 400 Interdits alimentaires......Page 401 Sanctions......Page 402 Travail et fonction publique de la femme......Page 404 Gens du Livre (ahl al-kitab)......Page 405 Polythéistes (mushrikun)......Page 406 Bédouins (a’rab)......Page 407 Devoir de solidarité......Page 408 Transmission de la science......Page 410 Jugement......Page 411 Écrit......Page 412 Guerre défensive......Page 413 Dispensés de la guerre......Page 414 Alliance......Page 415 Immigration vers la Terre d’islam......Page 416 Ouvrages contemporains de base sur les fondements du droit......Page 418 Autres ouvrages......Page 419 Introduction et partie I (pages 13 à 54)......Page 434 Partie II (pages 55 à 202)......Page 438 Partie III (pages 203 à 308)......Page 447 Partie IV (pages 309 à 366)......Page 452 Table des matières......Page 460