Inmitten der Extreme : Ästhetik und Politik bei Walter Benjamin und Salomo Friedlaender

Walter Benjamin hat sein Denken und Schreiben verschiedentlich als Ausdruck von extremen Konstellationen gedeutet. Doch welche konkreten Schreibverfahren resultieren daraus? Die Studie untersucht diese Frage anhand einer einflussreichen intellektuellen Begegnung, die in der Benjamin-Forschung bisher kaum berücksichtigt wurde: Benjamins Rezeption von Salomo Friedlaenders ‚Schöpferische Indifferenz‘. Entlang einer vergleichenden Untersuchung wird gezeigt, wie beide Autoren die Denkfigur der ‚Polarität‘ als zeitdiagnostisches Erkenntnismedium nutzen, um die Krisen, Spannungen und Extreme der Zeit auf ihren Begriff zu bringen. Mit den Untersuchungen von konkreten Einflüssen und intertextuellen Verweisen erschließt die Arbeit einen Knotenpunkt der kleinteiligen intellektuellen Debatten, in denen Benjamins Schriften verortet sind und leistet zugleich einen Beitrag zur Wiederentdeckung des Philosophen und Schriftstellers Salomo Friedlaender. -- Summary from book Inhalt Einleitung I. Passage I – Polare Denkfiguren und Haltung: Ein komplementärer Zugang zum Politischen der Literatur bei Benjamin 1. Benjamin und die „Haltung des Materialisten“ 1.1 „Dic, cur hic?“ 1.2 Politik und Literatur 1.3 Geschichte und Aktualität II. Hauptteil A – Zeitdiagnostische Funktionalisierungsformen polarer Denkfiguren: Problemgeschichtliche Konstellationen 2. Aktualität – Rekurs – Funktion. Elemente einer Problemgeschichte polarer Denkfiguren 2.1 Zwischen Bild und Begriff. Zum epistemologischen Schwebezustand der Polarität um 1800 (Kant, Schelling, Novalis) 2.2 Polarität – eine moderne Differenzfigur um 1900? (Ricarda Huch) 2.3 Dezisionistische Rhetoriken: Polarität und Zeitdiagnostik in den 1920er und 1930er Jahren 3. Schreiben in Masken: Friedlaenders Verfahren einer zeitdiagnostischen Funktionalisierung polarer Denkfiguren 3.1 Polarität und Thermodynamik: ‚Geistesblitz‘ und nüchterne Synchronisierungsversuche in Friedlaenders J.R. Mayer-Biographie 3.2 Kritische Genealogien: Nietzsches „Form der Polarität“ und Friedlaenders Nietzsche-Biographie 4. „Polarität als Schlüssel“. Benjamins zeitdiagnostische Funktionalisierung polarer Denkfiguren zwischen Goethe und Friedlaender 4.1 Benjamins Rezension einer Neuausgabe von Goethes Farbenlehre (1928) 4.2 Wohlbold vs. Friedlaender – Benjamins Inszenierung einer Debatte 4.3 „Die Polarität als Schlüssel“ für eine kritische Zeitdiagnostik (Boucke, Simmel, Friedlaender) 4.4 Benjamin und die Schöpferische Indifferenz III. Passage II – „Der Anspruch auf unmittelbar politische Wirkung wird sich nicht allein als ein Bl 5. Theorie und Praxis des Politischen bei Benjamin vor 1918 5.1 „Das Problem der Politik für den Intellektuellen“ 5.2 „Wort und Tat“ – Walter Benjamin und Kurt Hiller 5.3 „hinzuführen auf das dem Wort versagte“ – Walter Benjamin und Martin Buber IV. Hauptteil B – „Arbeit über Politik“: Benjamin, Friedlaender und das Spannungsverhältnis zwischen 6. Benjamins Arbeit am Politischen nach 1918. Vorbemerkungen zu einem intertextuellen Arbeits- und Produktionszusammenhang 7. Benjamins ‚Theologisch-politisches Fragment‘ und Friedlaenders ‚Anti-Bloch‘ im Verhältnis zu Ernst Blochs Geist der Utopie 7.1 Kritik der Figur eines utopisch-apokalyptischen ‚Dritten‘: Die Denkfiguren der Polarität und Intensität in Benjamins ‚Fragment‘ 7.2 Friedlaenders ‚medialer Nihilismus‘: Neutrale Grenze, polare Intensität und latente Äquilibristik 7.3 Benjamins „Methode Nihilismus“: Gibt es eine ‚mittelbare messianische Intensität‘? 8. Die „philosophische Kritik des Lesabéndio“: Humor, Heiterkeit und Technikutopie in Benjamins Scheerbart-Lektüren 8.1 „Geistig hat er bei mir seine zweite Metamorphose durchgemacht“ – Paul Scheerbart in Benjamins Schriften 8.2 „[...] daß der Pallas die beste aller Welten sei.“ – Benjamins Lektüre des Lesabéndio 8.3 „Aufknacken der Naturteleologie“: „Zweite Technik“, Natur und Humor (Paul Scheerbart und Charles Fourier) 8.4 Exkurs: „Heiterkeit“ und „zweite Technik“ in Das Kunstwerk im Zeitalter seiner technischen Reproduzierbarkeit 8.5 ‚Heitere Entmenschung‘ und kollektiver Leib 9. Politik des Humors: Benjamin – Scheerbart – Friedlaender – Bloch 9.1 Humor und Utopie: Eine intertextuelle Debattenkonstellation zwischen Benjamin, Friedlaender und Bloch 9.2 Exkurs: Der Humor als Energiereservoir der Utopie. Don Quijote in Ernst Blochs Geist der Utopie 9.3 „Auflösung in nichts“ und „Humor der Extreme“: Friedlaenders Humorkonzeption zwischen Kant und Scheerbart 9.4 Humor vs. Vorschein: Benjamins Unterscheidung zwischen „sprechen“ und „zeugen“ 9.5 Kritik und Synthese. Das ‚Gedichtete‘, das ‚Ausdruckslose‘ und der ‚Humor‘ (Hölderlin, Goethe, Scheerbart) V. Passage III – Schreiben inmitten der Extreme 10. Haltung und Indifferenz 10.1 Grenze, Intensität, Latenz 10.2 Haltung des Wartens? Typologien und Reflexionsfiguren prekärer Selbstverortung 10.3 „Allure“/„Haltung“ – Gehen/Unterbrechung. Benjamins „etymologische Betrachtung“ über den Begriff der Haltung Schluss Danksagung Siglenverzeichnis Literaturverzeichnis Register