In principio erano i mostri : Storie di entità orrifiche e minacciose nel mito dei Greci e dei Romani

Dire che i mostri dei Greci e dei Romani siano creature orrifiche e infestanti, a volte ibride e poliforme, altre volte informi o grottesche, forse non basta. Ci sono, infatti, dei tratti e delle funzioni peculiari che distinguono certi tipi di mostri dagli altri. Alcuni sono nati nel momento stesso in cui è nato il cosmo, e vantano parentele imbarazzanti con gli dèi olimpici; altri svolgono la funzione di loro ministri; altri presidiano gli spazi periferici e marginali del mondo conosciuto; altri ancora rappresentano la minaccia iperbolica dell’elemento ferino; altri, infine, incarnano l’essenza stessa del femminile: seducono gli uomini per poi consumarli o divorarli. In altre parole, attentano al corpo maschile inteso ora come metafora del corpo sociale della città, ora come immagine dell’ordine costituito. Ognuno di essi, comunque, fornisce una chiave per decifrare le culture che li hanno generati, permettendo di accedere alle ansie e alle strutture profonde di un immaginario mitologico che ancora oggi ci affascina. Introduzione Di cosa parliamo quando parliamo di “mostri”?* In principio erano i mostri: le lotte per la regalità cosmica Mostri al femminile: la madre paradossale e le vergini incantatrici Altri mostri al femminile: creature sozze, rapitrici, vendicatrici e spauracchi divoratori Marginali asociali: i mostri – femminili e non – delle periferie mitiche* Bestie iper-ferine, mostri iperbolici e uomini-bestia Altri mostri infernali: Cerbero e i guardiani eneadici* Note Bibliografia Indice dei nomi dei personaggi mitici citati Indice La lira di Orfeo